ततो, यथा
जिहीते यः कक्षां क्वचिद् अलम् अदृष्टाश्रुतचर
त्रिलोक्याम् अस्तीति क्षणम् अपि न सम्भावनमयीम् ।
घनश्यामं पीताम्बरम् अहह सङ्कल्पयद् अमुं
जनं कञ्चिद् गोष्ठे सखि मम वृथा दीर्यति मनः
tato, yathā-
jihīte yaḥ kakṣāṃ kvacid alam adṛṣṭāśruta-cara-
trilokyām astīti kṣaṇam api na sambhāvana-mayīm |
ghana-śyāmaṃ pītāmbaram ahaha saṅkalpayad amuṃ
janaṃ kañcid goṣṭhe sakhi mama vṛthā dīryati manaḥ
Ах, подруга, ум мой напрасно разрывается, воображая некоего человека в пастушьем стане — тёмного, как туча, в жёлтом одеянии, — такого, что вовсе оставляет всякий предел и ни на миг не поддаётся предположению, будто подобное, доселе невиданное и неслыханное, вообще есть в трёх мирах.
bbbdf620068b · опубликовано 18 сент. 2026 г., 22:57:40 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Пример на чувство, принадлежащее ей. Никто ей о Нём не говорил; облик возник в уме сам.
Сказано при этом, что она сама не верит в существование такого. Чувство есть, а предмета, по её разумению, нет.
Слово vṛthā, «напрасно», и делает стих достоверным. Так тоскуют о том, чего, кажется, не бывает.