Упанишады · Mahānārāyaṇa 1.31
॥
Деванагари
परि द्यावापृथिवी यन्ति सद्यः परि लोकान् परि दिशः परि सुवः । ऋतस्य तन्तुं विततं विचृत्य तदपश्यत् तदभवत् प्रजासु
Транслитерация (IAST)
pari dyāvāpṛthivī yanti sadyaḥ pari lokān pari diśaḥ pari suvaḥ | ṛtasya tantuṃ vitataṃ vicṛtya tadapaśyat tadabhavat prajāsu
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
परि द्यावा-पृथिवी यन्ति सद्यःpari dyāvā-pṛthivī yanti sadyaḥмигом обходят небо и землю
परि लोकान् परि दिशःpari lokān pari diśaḥобходят миры и стороны
परि सुवःpari suvaḥобходят светлый мир
ऋतस्य तन्तुं विततं विचृत्यṛtasya tantuṃ vitataṃ vicṛtyaраспустив натянутую нить строя
तत् अपश्यत्tat apaśyatто он увидел
तत् अभवत् प्रजासुtat abhavat prajāsuто стало сущим в существах
Литературный перевод
«Мигом обходят они небо и землю, обходят миры, стороны света и светлый мир; распустив натянутую нить вселенского строя, он увидел то, и то стало [явным] в существах».
Версия
9a8e35e1b7a0 · опубликовано 2 авг. 2026 г., 15:25:30 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Снова ткацкий образ, и на этот раз в обратную сторону.
***Ритасья тантум витатам вичритья*** — «**распустив натянутую нить** риты».
Поясним.
***Рита*** — вселенский строй, о котором мы говорили (1.6); её нить **натянута** через весь мир, как основа на ткацком станке.
***Вичритья*** — «распустив, развязав».
Вдумайтесь, что значит распустить эту нить.
Не разрушить порядок, а **распутать** его — как распутывают клубок, чтобы увидеть, откуда он идёт.
Видящий не рвёт ткань мира: он прослеживает нить **до начала**.
Отметим, чем это кончается: ***тад апашьят***, «**он увидел то**».
Снова глагол зрения — как в Ригведе о высшей обители, как в Скандe.
Веда до однообразия постоянна в этом: итог поиска — **увидел**.
И последнее: ***тад абхават праджасу***, «и то **стало** в существах».
Увиденное одним **проявилось во всех**.
Вдумайтесь, отчего так.
Потому что видение риши не есть его частное дело: тем, что он увидел, начинают жить другие.
Это и называется **шрути** — не «книга», а то, что один **услышал**, а остальные приняли.