Упанишады · Mahānārāyaṇa 79.14
॥
Деванагари
संवत्सरोऽसावादित्यो य एष आदित्ये पुरुषः स परमेष्ठी ब्रह्मात्मा
Транслитерация (IAST)
saṃvatsaro'sāvādityo ya eṣa āditye puruṣaḥ sa parameṣṭhī brahmātmā
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
संवत्सरः असौ आदित्यःsaṃvatsaraḥ asau ādityaḥгод — вон то солнце
यः एषः आदित्ये पुरुषःyaḥ eṣaḥ āditye puruṣaḥтот Пуруша, что в солнце
सः परमेष्ठी ब्रह्मा आत्माsaḥ parameṣṭhī brahmā ātmāон — Парамештхин, Брахма, Атман
Литературный перевод
«Год — вон то солнце; тот Пуруша, что в солнце, — он Парамештхин, Брахма, Атман».
Версия
72064a849783 · опубликовано 2 авг. 2026 г., 15:25:30 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Короткий отрывок, и в нём цепочка из трёх звеньев.
**Год** — это **солнце**; в солнце — **Пуруша**; и Он есть **Парамештхин, Брахма, Атман**.
Отметим слово ***асау***, «**вон то**».
Это указательное дальнего указания: **показывают пальцем на небо**.
Вдумайтесь, до чего наглядно.
Сперва отвлечённое слово «год» приравнивают к тому, что **видно**; потом от видимого идут внутрь — «тот Пуруша, что **в** солнце»; и лишь потом называют имена.
Мы читали то же в четырнадцатой ануваке, где солнце сложено из трёх Вед, а в середине — **золотой Пуруша** (14.1).
Отметим имя ***парамештхин***, «**Стоящий на высшем месте**».
Вдумайтесь в его устройство: ***парама*** («высшее») и ***стха*** («стоящий»).
Это не «высший» отвлечённо, а **занимающий высшее место** — как говорят о том, кто сидит во главе стола.
Замечу, что вся эта цепочка нужна для одного.
Человеку, который спросил «что называют высшим?», нельзя ответить одним словом.
Ему отвечают: посмотри на солнце; теперь загляни **внутрь** солнца; вот там — Тот, о ком спрашиваешь.
Отметим и порядок трёх имён: ***парамештхин***, ***брахма***, ***атма***.
От **самого дальнего** — к **самому ближнему**.
Последнее слово — **Атман**, «сам».
Цепочка, начавшаяся с солнца в небе, кончается в тебе.