Упанишады · Mahānārāyaṇa 66.6
॥
Деванагари
अन्तरात्मा मे शुध्यन्तां ज्योतिरहं विरजा विपाप्मा भूयासं स्वाहा
Транслитерация (IAST)
antarātmā me śudhyantāṃ jyotirahaṃ virajā vipāpmā bhūyāsaṃ svāhā
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
अन्तर्-आत्मा मे शुध्यन्ताम्antar-ātmā me śudhyantāmВнутренний Атман мой да очистится
ज्योतिः अहम् विरजाः विपाप्माjyotiḥ aham virajāḥ vipāpmāсветом я, беспыльный, безгрешный
भूयासम् स्वाहाbhūyāsam svāhāда стану; сваха
Литературный перевод
«Внутренний Атман мой да очистится; светом да стану я, беспыльный, безгрешный. Сваха!»
Версия
cacbf8d73468 · опубликовано 2 авг. 2026 г., 15:25:30 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Второй из трёх: ***антаратма***, «**Внутренний Атман**».
Мы встречали это слово в двенадцатой ануваке: «Тот, кем стои́т этот мир, — **внутренний Атман**» (12.3).
Отметим, что теперь он назван **отдельно** от предыдущего.
Вдумайтесь, что это значит.
Если бы ***атма*** и ***антаратма*** были одно, вторая анувака была бы простым повтором первой; а в этих текстах повторов без нужды не бывает — всякое слово стои́т на своём месте.
Замечу, что толкуют ***антаратму*** двояко, и оба чтения в ходу.
Одни разумеют под ним **внутреннего человека**: ум, самость и разум, взятые как «внутреннее я».
Другие — **Внутреннего Правителя**, ***антарьями***, о котором мы читали в Шарабхе (28) и в Мундаке.
Мы держимся первого именно **здесь**, потому что и он назван «**моим**» и о нём просят очищения.
Но отметим, что второе чтение подтверждается следующей анувакой, где будет назван **Параматман**.
Вдумайтесь в лестницу, которая складывается из трёх.
***Атма*** — я сам.
***Антаратма*** — то во мне, что глубже видимого.
***Параматма*** — Высший.
Три слова, три ануваки, и ни одно не совпало с другим.