Упанишады · Mahānārāyaṇa 63.3
॥
Деванагари
श्रियं च लक्ष्मीं च पुष्टिं च कीर्तिं चानृण्यताम् । ब्राह्मण्यं बहुपुत्रताम् । श्रद्धामेधे प्रजाः संददातु स्वाहा
Транслитерация (IAST)
śriyaṃ ca lakṣmīṃ ca puṣṭiṃ ca kīrtiṃ cānṛṇyatām | brāhmaṇyaṃ bahuputratām | śraddhāmedhe prajāḥ saṃdadātu svāhā
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
श्रियं च लक्ष्मीं चśriyaṃ ca lakṣmīṃ caблаго и Лакшми
पुष्टिं चpuṣṭiṃ caи процветание
कीर्तिं च आनृण्यताम्kīrtiṃ ca ānṛṇyatāmславу и бездолжность
ब्राह्मण्यं बहु-पुत्रताम्brāhmaṇyaṃ bahu-putratāmбрахманство, многодетность
श्रद्धा-मेधे प्रजाःśraddhā-medhe prajāḥверу и разумение, потомство
संददातु स्वाहाsaṃdadātu svāhāда дарует; сваха
Литературный перевод
«Благо, и Лакшми, и процветание, и славу, и бездолжность, брахманство, многодетность, веру и разумение, потомство — да дарует [Он]. Сваха!»
Версия
f15027c537e7 · опубликовано 2 авг. 2026 г., 15:25:30 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Список того, о чём просят, и он стои́т разбора, потому что в нём нет ни одного лишнего слова.
***Шри*** — благополучие; ***Лакшми*** — Госпожа изобилия; ***пушти*** — **дородность, крепость**; ***кирти*** — **добрая слава**.
И вдруг — ***анринйата***, «**бездолжность**», то есть **отсутствие долгов**.
Отметим это слово, оно неожиданно в перечне благ.
Вдумайтесь, отчего оно тут.
Потому что должник несвободен: он работает не на себя, и всё, что у него есть, уже наполовину чужое.
Мы читали в пятьдесят девятой ануваке о вине, унаследованной от предков, и говорили: человек рождается в долгах, которых не делал.
Здесь просят **выйти из них**.
Замечу и о ***шраддха-медхе***, «**вере и разумении**», поставленных парою.
Вдумайтесь, отчего они вместе.
Вера без разумения слепа и суеверна; разумение без веры **не сдвинется с места**, потому что не поверит ни одному свидетельству.
Эта книга просила о разумении четыре ануваки подряд (41–44); здесь к нему прибавлена вера, и обе испрошены **одним словом**.
Отметим и порядок всего списка.
Сперва достаток, потом доброе имя, потом свобода от долгов, потом достоинство и дети, и **в конце** — вера и разумение.
Вдумайтесь: духовное поставлено **последним** не потому, что оно менее важно, а потому, что в ведийском счёте оно **венчает**, а не заменяет.