Упанишады · Mahānārāyaṇa 1.73
॥
Деванагари
अत्याशनादतीपानाद् यच्च उग्रात् प्रतिग्रहात् । तन्मे वरुणो राजा पाणिना ह्यवमर्शतु
Транслитерация (IAST)
atyāśanādatīpānād yacca ugrāt pratigrahāt | tanme varuṇo rājā pāṇinā hyavamarśatu
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
अति-अशनात् अति-पानात्ati-aśanāt ati-pānātот переедания, от питья сверх меры
यत् च उग्रात् प्रतिग्रहात्yat ca ugrāt pratigrahātи от дара, взятого у злого
तत् मे वरुणः राजाtat me varuṇaḥ rājāто мне царь Варуна
पाणिना हि अवमर्शतुpāṇinā hi avamarśatuрукою да сотрёт
Литературный перевод
«От переедания, от питья сверх меры и от дара, взятого у злого, — да сотрёт с меня это рукою царь Варуна».
Версия
8bab01e9749a · опубликовано 2 авг. 2026 г., 15:25:30 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Продолжение покаяния, и названы вины совсем домашние.
***Атьяшана*** — «**переедание**»; ***атипана*** — «**питьё сверх меры**».
Вдумайтесь, что эти две вины стоя́т в священной книге рядом с принятием дара от злого человека.
Веда не делит грехи на «духовные» и «телесные».
Объелся — то же расстройство порядка, что и взял нечистое: в обоих случаях внутрь вошло **лишнее и чужое**.
Отметим и глагол: ***панина авамаршату***, «**да сотрёт рукою**».
Не «да простит», не «да отменит» — да **проведёт рукою**, как проводят по запачканному месту.
Вдумайтесь, до чего это телесно и до чего утешительно.
Очищение представлено как **прикосновение**.
Замечу, что и наша традиция знает этот образ.
В Бхагаватам гнев Нрисимхи утихает, когда Господь кладёт **ладонь** на голову Прахлады; и всякое посвящение начинается с того, что учитель **касается** ученика.
Слова слышат ушами, но прощение узнают **кожей**.