Упанишады · Mahānārāyaṇa 66.9
॥
Деванагари
क्षुत्पिपासामलं ज्येष्ठामललक्ष्मीर्नाशयाम्यहम् । अभूतिमसमृद्धिं च सर्वान्निर्णुद मे पाप्मानं स्वाहा
Транслитерация (IAST)
kṣutpipāsāmalaṃ jyeṣṭhāmalalakṣmīrnāśayāmyaham | abhūtimasamṛddhiṃ ca sarvānnirṇuda me pāpmānaṃ svāhā
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
क्षुत्-पिपासा-मलम्kṣut-pipāsā-malamскверну голода и жажды
ज्येष्ठाम् अलक्ष्मीम् नाशयामि अहम्jyeṣṭhām alakṣmīm nāśayāmi ahamстаршую Злосчастье я истребляю
अभूतिम् असमृद्धिं चabhūtim asamṛddhiṃ caи небытие, и неурожай
सर्वान् निर्णुद मे पाप्मानं स्वाहाsarvān nirṇuda me pāpmānaṃ svāhāвсё изгони — мою скверну; сваха
Литературный перевод
«Скверну голода и жажды, старшую [сестру] — Злосчастье — я истребляю; и небытие, и неурожай, — всё изгони, скверну мою. Сваха!»
Версия
d9c20ea29953 · опубликовано 2 авг. 2026 г., 15:25:30 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Отметим имя: ***джьештха алакшми***, «**старшая Алакшми**».
Мы говорили о ней в первой ануваке (1.62): ***Алакшми*** — «Не-Лакшми», Злосчастье, и предание зовёт её **старшей сестрой** Лакшми, вышедшей из океана **прежде** неё.
Вдумайтесь в этот порядок.
Сперва приходит беда, потом удача; и беда — **старшая**.
Отметим, что это честное наблюдение о жизни, а не мрачность.
Человек рождается в нужде, а не в достатке; и достаток приходит **после**, если приходит.
Замечу и о двух других словах: ***абхути*** — «**небытие, недостаток**», и ***асамриддхи*** — «**неурожай, отсутствие прибытка**».
Вдумайтесь, чего человек боится.
Не богатства ему недостаёт: он боится **пустоты в закромах**.
Отметим и глагол первой строки: ***нашаямй ахам***, «**я истребляю**», в первом лице.
Вдумайтесь, что произносящий говорит о себе как о действующем.
Во всей этой книге он почти всегда просит; здесь — **сам изгоняет**.
Замечу, что и это уместно.
С голодом и нищетой человеку положено бороться **своими руками**, а не одними молитвами; и мантра позволяет ему сказать это вслух — прежде чем в конце всё же прибавить: ***нирнуда***, «**изгони Ты**».