Упанишады · Mahānārāyaṇa 1.36
॥
Деванагари
पुरुषस्य विद्महे सहस्राक्षस्य महादेवस्य धीमहि । तन्नो रुद्रः प्रचोदयात्
Транслитерация (IAST)
puruṣasya vidmahe sahasrākṣasya mahādevasya dhīmahi | tanno rudraḥ pracodayāt
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
पुरुषस्य विद्महेpuruṣasya vidmaheПурушу да познаем
सहस्र-अक्षस्य धीमहिsahasra-akṣasya dhīmahiо тысячеоком да помыслим
महा-देवस्यmahā-devasyaо великом Боге
तत् नः रुद्रः प्रचोदयात्tat naḥ rudraḥ pracodayātда подвигнет нас на то Рудра
Литературный перевод
«Да познаем мы Пурушу, да помыслим о тысячеоком, о великом Боге; да подвигнет нас на это Рудра».
Версия
d958fbc813f6 · опубликовано 2 авг. 2026 г., 15:25:30 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Начинается вереница **гаятри** — коротких трёхчастных мантр, построенных по одному образцу (1.36–1.47).
Объясним образец сразу, чтобы дальше не повторяться.
Всякая такая мантра состои́т из трёх частей: ***видмахе*** — «**да познаем**», ***дхимахи*** — «**да помыслим**», ***прачодаят*** — «**да подвигнет**».
Вдумайтесь в этот порядок, он не случаен.
Сперва **знание**, потом **созерцание**, потом — **побуждение**, и побуждение идёт **от Него к нам**, а не наоборот.
То есть: мы начинаем, а заканчивает Он.
Отметим, что образец взят у самой **Гаятри** Ригведы (3.62.10): «Да помыслим мы о желанном сиянии бога Савитара; да подвигнет он наши мысли».
Все эти мантры — её дети.
Теперь о нашей.
Первая в ряду обращена к ***Пуруше*** и к ***Рудре***, и Пуруша назван ***сахасракша***, «**тысячеоким**», — словом из Пуруша-сукты.
Вдумайтесь, что тысяча глаз значит на ведийском языке.
Не «много зрачков», а **ничто не пропущено**.
Замечу, что весь этот ряд из двенадцати мантр — свидетельство того, о чём мы говорили в разборе Шарабхи.
Здесь, в одной и той же ануваке, подряд стоя́т мантры Рудре, Ганеше, Нанди, Шестиликому, Гаруде, Брахману, **Вишну**, **Нрисимхе**, Солнцу, Агни и Дурге.
Веда не знает вражды между ними.
Её знают только спорщики.