यथा
दूत्येनाद्य सुहृज्जनस्य रहसि प्राप्तास्मि ते सन्निधिं
किं कन्दर्पधनुर् भयङ्करम् अमुं भ्रूगुच्छम् उद्यच्छसि ।
प्राणान् अर्पयितास्मि सम्प्रति वरं वृन्दाटवीचन्द्र ते
न त्व् एताम् असमापितप्रियसखीकृत्यानुबन्धां तनुम्
yathā-
dūtyenādya suhṛj-janasya rahasi prāptāsmi te sannidhiṃ
kiṃ kandarpa-dhanur bhayaṅkaram amuṃ bhrū-guccham udyacchasi |
prāṇān arpayitāsmi samprati varaṃ vṛndāṭavīcandra te
na tv etām asamāpita-priya-sakhī-kṛtyānubandhāṃ tanum
Ныне по посольству дорогой подруги я пришла к тебе наедине. Зачем же ты поднимаешь этот страшный лук Кандарпы — пучок своих бровей? Месяц Вриндаваны, я скорее отдам тебе сейчас саму жизнь, но не это тело, связанное незавершённым делом дорогой подруги.
17ca7c8b0dae · published Sep 18, 2026, 8:31:58 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Пример на предыдущее правило, и ответ дан в самой сильной форме, какая возможна: жизнь — да, тело — нет.
Довод не в целомудрии и не в страхе. Тело её, покуда поручение не исполнено, ей не принадлежит — оно kṛtyānubandhā, связано делом.
Брови Кришны названы луком Камы, и названы страшными. Отказать Ему — подвиг, и стих этого не скрывает.