अथ नायिकाप्राणसंरक्षाप्रयत्नो, यथा
त्वाम् आयान्तं कथयसि मृषा कुर्वती दिव्यम् उग्रं
मूर्च्छारम्भे तव मणिमयीं दर्शयत्य् आशु मूर्तिम् ।
वन्ये वेणौ ध्वन्ति मरुता कर्णरोधं विधत्ते
रक्षत्य् अस्याः कथम् अपि तनुं माधवी यादवेन्द्र
atha nāyikā-prāṇa-saṃrakṣā-prayatno, yathā-
tvām āyāntaṃ kathayasi mṛṣā kurvatī divyam ugraṃ
mūrcchārambhe tava maṇimayīṃ darśayaty āśu mūrtim |
vanye veṇau dhvanti marutā karṇa-rodhaṃ vidhatte
rakṣaty asyāḥ katham api tanuṃ mādhavī yādavendra
metre not identified
Она ложно уверяет, страшно клянясь, что ты идёшь; едва начинается обморок — тотчас показывает ей твой самоцветный образ; а когда с ветром зазвучит лесная свирель, затыкает ей уши. Так Мадхави кое-как хранит её тело, о владыка Ядавов.
722a7edc4fc6 · published Sep 18, 2026, 8:31:58 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Пример на последнее из дел — сбережение жизни героини. Здесь перечислены три средства, и все три — обман.
Особенно замечательно третье: подруга затыкает ей уши от звука Его свирели. То, что в других стихах называлось высшим счастьем, в разлуке становится смертельно опасным.
Оборот katham api, «кое-как», не даёт стиху обратиться в подвиг. Служение здесь не торжествует — оно едва справляется.