Upanishads · Mahānārāyaṇa 39.4
॥
Devanāgarī
मधुवाता ऋतायते मधुक्षरन्ति सिन्धवः । माध्वीर्नः सन्त्वोषधीः
Transliteration (IAST)
madhuvātā ṛtāyate madhukṣaranti sindhavaḥ | mādhvīrnaḥ santvoṣadhīḥ
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
मधु वाताः ऋतायतेmadhu vātāḥ ṛtāyateмёдом ветры — для держащего строй
मधु क्षरन्ति सिन्धवःmadhu kṣaranti sindhavaḥмёд источают реки
माध्वीः नः सन्तु ओषधीःmādhvīḥ naḥ santu oṣadhīḥмедвяными да будут нам травы
Translation
«Мёдом [веют] ветры для того, кто держится вселенского строя; мёд источают реки; медвяными да будут нам травы».
Version
47175edd5761 · published Aug 2, 2026, 3:25:30 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Начинается ***мадху-видья***, «**медовое учение**», — три стиха Ригведы (1.90.6–8), которые поют по сей день.
Отметим первое слово каждой строки: ***мадху***, «**мёд**».
Мёдом веют ветры, мёд текут реки, медвяными да будут травы; дальше будут медвяны ночь и заря, земля, небо, деревья, солнце и коровы.
Вдумайтесь, что тут делается.
Весь мир по очереди объявляется **сладким**.
Замечу, что это не благодушие, и книга сама это показывает.
В той же книге мы читали про яд в водах (1.72), про беду-теснину (2.1), про дурные сны, про грех и покаяние.
Веда знает, что мир бывает горек.
Отметим, **при каком условии** он оказывается сладок.
В первой же строке стои́т оговорка: ***ритаяте***, «**для того, кто держится риты**», то есть для живущего по вселенскому ладу.
Вдумайтесь: мёд обещан **не всякому**.
Один и тот же ветер для одного мёд, для другого — сквозняк.
Это и есть точное описание того, что делает с миром перемена в человеке.
Мир не меняется; меняется **вкус**, а мы уже читали в этой книге, что «истина — вот этот вкус» (37.1).