Upanishads · Mahānārāyaṇa 75.1
॥
Devanāgarī
नमो रुद्राय विष्णवे मृत्युर्मे पाहि
Transliteration (IAST)
namo rudrāya viṣṇave mṛtyurme pāhi
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
नमः रुद्राय विष्णवेnamaḥ rudrāya viṣṇaveпоклон Рудре, Вишну
मृत्युः मे पाहिmṛtyuḥ me pāhiот смерти меня сохрани
Translation
«Поклон Рудре, Вишну; от смерти меня сохрани».
Version
a227cfa340be · published Aug 2, 2026, 3:25:30 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Пять слов, и это целая анувака; но пять слов замечательные.
***Намо рудрая вишнаве***.
«**Поклон Рудре, Вишну**».
Остановитесь на этом.
Два имени стоя́т в одной строке, в одном падеже, без всякого союза и без всякого порядка старшинства: **поклон Рудре-Вишну**.
Вдумайтесь, где мы это читаем.
В Кришна-яджурведе, среди будничных мантр, которые говорят за едой.
Не в трактате, не в споре, не в примирительном сочинении — а там, где никто ничего не доказывает.
Отметим, что мы прошли к этому месту через три книги.
Шарабха-упанишада сорока стихами доказывала, что Вишну надо оставить.
Сканда ответила: «сердце Шивы — Вишну, сердце Вишну — Шива» (8).
Эта книга сказала: «Он — Брахма, Он — Шива, **Он — Хари**» (13.12) и «Ты — Рудра, **Ты — Вишну**» (68.2).
А здесь — просто **поклон обоим сразу**, в пяти словах.
Замечу, что короче об этом сказать невозможно.
Вдумайтесь и в просьбу: ***мритьюр ме пахи***, «**от смерти меня сохрани**».
Одно дело просят у двоих разом, и просят самого простого.
Отметим, что человек, стоящий перед смертью, не разбирает, кто из них выше.
Он зовёт **обоих** — и это, может быть, самое правдивое богословие из всех.