Упанишады · Muṇḍaka 1.2.10
॥
Деванагари
इष्टापूर्तं मन्यमानाः वरिष्ठं न अन्यत् श्रेयः वेदयन्ते प्रमूढाः ।
नाकस्य पृष्ठे ते सुकृते अनुभूत्वा इमं लोकं हीनतरं वा विशन्ति ॥
Транслитерация (IAST)
iṣṭāpūrtaṃ manyamānāḥ variṣṭhaṃ na anyat śreyaḥ vedayante pramūḍhāḥ |
nākasya pṛṣṭhe te sukṛte anubhūtvā imaṃ lokaṃ hīnataraṃ vā viśanti ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
इष्टापूर्तम्iṣṭāpūrtamжертвы и благодеяния (iṣṭa-pūrta); обряды и добрые дела; жертвенное и общеполезное
मन्यमानाःmanyamānāḥсчитающие; полагающие
वरिष्ठम्variṣṭhamнаивысшим (variṣṭha); наилучшим; верховным
नnaне; нет
अन्यत्anyatдругого; иного
श्रेयःśreyaḥвысшего блага; лучшего пути
वेदयन्तेvedayanteпонимают; узнают
प्रमूढाःpramūḍhāḥпомрачённые (pra-mūḍha); глубоко заблудшие; омрачённые
नाकस्यnākasyaнеба (nāka — «свод небесный»); небесного свода; тверди
पृष्ठेpṛṣṭheна вершине (pṛṣṭha — «хребет»); на хребте; на высоте
तेteони; такие
सुकृतेsukṛteв плоде добрых дел; в заслуге
अनुभूत्वाanubhūtvāиспытав (anu-√bhū); вкусив; пережив
इमम् लोकम्imam lokamэтот мир; земную обитель
हीनतरम् वाhīnataram vāили в низший (hīna-tara); или в худший; или в более низкий
विशन्तिviśantiвходят; попадают
Литературный перевод
Мнящие жертвы и благодеяния наивысшим, иного блага не ведают помрачённые: вкусив [плоды] на вершине неба, они входят снова в этот мир — или в низший.
Версия
b2c148e6d01c · опубликовано 26 июл. 2026 г., 20:10:40 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Итоговый диагноз пути заслуг. iṣṭāpūrtaṁ manyamānā variṣṭham — «мнящие ишту и пурту наивысшим»: iṣṭa — обрядовые жертвы, pūrta — общественные благодеяния: колодцы, сады, странноприимные дома. Заметь, что́ поставлено под вопрос: не разгул и не корысть — святость и филантропия! Самая почтенная религиозность, застывшая как потолок, закрывает небо вернее порока: порок хотя бы не выдаёт себя за вершину.
na anyat śreyo vedayante — «иного блага не ведают»: pramūḍhāḥ — «глубоко помрачённые»: помрачение здесь — не тьма злодейства, а сияющий туман удовлетворённости. nākasya pṛṣṭhe te sukṛte 'nubhūtvā — «вкусив на хребте неба [плоды] добрых дел» — imaṁ lokaṁ hīnataraṁ vā viśanti — «входят в этот мир — или в низший»: возврат не гарантирован даже на прежний этаж: инерция услаждения, накопленная в раю, может снести и ниже человеческого.
Тремя стихами (17–19) Мундака завершила приговор — не делам, а вере в дела как в спасение. Несотворённое не покупается сотворённым — сейчас эта формула прозвучит дословно, и с ней упанишада повернёт от критики к пути: к отрешению, учителю и высшей науке.