Упанишады · Muṇḍaka 2.1.6
॥
Деванагари
तस्मात् ऋचः साम यजूंषि दीक्षा यज्ञाः च सर्वे क्रतवः दक्षिणाः च ।
संवत्सरः च यजमानः च लोकाः सोमः यत्र पवते यत्र सूर्यः ॥
Транслитерация (IAST)
tasmāt ṛcaḥ sāma yajūṃṣi dīkṣā yajñāḥ ca sarve kratavaḥ dakṣiṇāḥ ca |
saṃvatsaraḥ ca yajamānaḥ ca lokāḥ somaḥ yatra pavate yatra sūryaḥ ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
तस्मात्tasmātиз Него; от Пуруши
ऋचःṛcaḥричи; гимны Ригведы
सामsāmaсаман; песнопение
यजूंषिyajūṃṣiяджусы; жертвенные формулы
दीक्षाdīkṣāпосвящение (dīkṣā); обряд посвящения; инициация
यज्ञाः चyajñāḥ caи жертвы; жертвоприношения
सर्वेsarveвсе; целиком
क्रतवःkratavaḥторжественные обряды (kratu); великие жертвенные действа; обрядовые предприятия
दक्षिणाः चdakṣiṇāḥ caи дары [жрецам] (dakṣiṇā); и жреческие вознаграждения; и дакшины
संवत्सरः चsaṃvatsaraḥ caи год; годовой круг
यजमानः चyajamānaḥ caи жертвователь; совершающий обряд
लोकाःlokāḥмиры; обители
सोमःsomaḥСома; лунный сок
यत्रyatraгде; в которых
पवतेpavateочищается (от √pū — «очищать»); процеживается [сома]; струится чистым
यत्रyatraгде; в которых
सूर्यःsūryaḥсолнце; Сурья
Литературный перевод
От Него — гимны, напевы и формулы, посвящение, все жертвы, обряды и дары [жрецам]; год, и жертвователь, и миры, где очищается сома и где сияет солнце.
Версия
8209cfff4501 · опубликовано 26 июл. 2026 г., 20:10:40 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Вторая перепись — священная культура: ṛcaḥ sāma yajūṁṣi — гимны, напевы, формулы (три Веды); dīkṣā — посвящение; yajñāś ca sarve kratavaḥ — жертвы и торжественные обряды; dakṣiṇāḥ — дары жрецам; saṁvatsaraḥ — год (священное время, рама всех обрядов); yajamānaḥ — сам жертвователь; и lokāḥ — миры, «где очищается сома и где сияет солнце»: лунный мир предков и солнечный мир богов — обе посмертные пристани.
Смысл списка — стрела в сердце религиозной гордыни: сама религия — тварна. Не только мир, но и путь в мире — Веды, обряд, посвящение, жрец, награда, рай — изошло от Пуруши как Его установление. Религия не «лестница, приставленная людьми к небу», а трап, спущенный с корабля; но и трап — не капитан: спутавший их остаётся жить на трапе (стих 16 — «плоты»!).
Эти строки исцеляют сразу два недуга: секулярный («религия — человеческое изобретение» — нет: от Него) и обрядоверческий («религия сама и есть Бог» — нет: от Него). Всё священное указывает выше себя; кто по указателю дошёл — благодарит указатель, но обнимает не столб, а Встреченного.