Упанишады · Muṇḍaka 2.1.9
॥
Деванагари
अतः समुद्राः गिरयः च सर्वे अस्मात् स्यन्दन्ते सिन्धवः सर्वरूपाः ।
अतः च सर्वाः ओषधयः रसः च येन एषः भूतैः तिष्ठते हि अन्तरात्मा ॥
Транслитерация (IAST)
ataḥ samudrāḥ girayaḥ ca sarve asmāt syandante sindhavaḥ sarvarūpāḥ |
ataḥ ca sarvāḥ oṣadhayaḥ rasaḥ ca yena eṣaḥ bhūtaiḥ tiṣṭhate hi antarātmā ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
अतःataḥотсюда; из Него
समुद्राःsamudrāḥморя (samudra); океаны; воды морские
गिरयः चgirayaḥ caи горы (giri); и скалы; и вершины
सर्वेsarveвсе; целиком
अस्मात्asmātиз Него; от Него
स्यन्दन्तेsyandanteтекут; истекают
सिन्धवःsindhavaḥреки (sindhu); потоки; русла
सर्वरूपाःsarvarūpāḥвсех видов (sarva-rūpa); всех форм; всевозможные
अतः चataḥ caи отсюда; и из Него
सर्वाःsarvāḥвсе; целиком
ओषधयःoṣadhayaḥрастения; травы
रसः चrasaḥ caи сок (rasa — «сок, вкус, эссенция»); и живительная влага; и вкус-сущность
येनyenaкоторым; благодаря которому
एषःeṣaḥэтот; он
भूतैःbhūtaiḥс существами; через элементы
तिष्ठतेtiṣṭhateстоит; пребывает
हिhiведь; именно
अन्तरात्माantarātmāвнутренний Атман (antar-ātman); внутренний Дух; сокровенная Самость
Литературный перевод
От Него — все моря и горы; от Него текут реки всех видов; от Него — все травы и [их] сок, которым, [облечённый] в стихии, пребывает внутренний Атман.
Версия
8e90cb816730 · опубликовано 26 июл. 2026 г., 20:10:40 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Последний взгляд переписи — на живую землю: samudrā girayaś ca sarve — моря и горы (незыблемое и безмерное); sindhavaḥ sarva-rūpāḥ — «реки всех видов» (текучее и животворящее); sarvāḥ oṣadhayo rasaś ca — «все травы и сок»: rasa — сок, вкус, эссенция: та влага жизни, что бежит в стеблях и жилах.
И назначение сока раскрыто дивно: yenaiṣa bhūtais tiṣṭhate hy antarātmā — «которым внутренний Атман пребывает при существах»: питаясь соком трав, стоит тело — и в стоящем теле пребывает внутренний Дух: рос-влага земли оказывается служанкой Богоприсутствия: каждый глоток и кус — поддержание храма, в котором живёт Антаратма.
Так завершается вторая волна ответа Шаунаке. Первая мундака сказала: познай Нетленное — Лоно всего; вторая пока показала: из Пуруши — всё: от Вед до ячменя, от богов до речного ила. Осталось произнести самое равенство — следующий стих скажет его прямо: puruṣa evedaṁ viśvam — «Пуруша и есть всё это».