Упанишады · Muṇḍaka 3.1.5
॥
Деванагари
सत्येन लभ्यः तपसा हि एषः आत्मा सम्यग्ज्ञानेन ब्रह्मचर्येण नित्यम् ।
अन्तःशरीरे ज्योतिर्मयः हि शुभ्रः यं पश्यन्ति यतयः क्षीणदोषाः ॥
Транслитерация (IAST)
satyena labhyaḥ tapasā hi eṣaḥ ātmā samyagjñānena brahmacaryeṇa nityam |
antaḥśarīre jyotirmayaḥ hi śubhraḥ yaṃ paśyanti yatayaḥ kṣīṇadoṣāḥ ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
सत्येनsatyenaистиной; правдивостью
लभ्यःlabhyaḥдостижим (labhya); обретаем; досягаем
तपसाtapasāаскезой; духовным жаром
हिhiведь; именно
एषः आत्माeṣaḥ ātmāэтот Атман; эта самость
सम्यग्ज्ञानेनsamyagjñānenaверным знанием (samyag-jñāna); цельным знанием; правильным постижением
ब्रह्मचर्येणbrahmacaryeṇaбрахмачарьей; целомудренной дисциплиной
नित्यम्nityamпостоянно; всегда
अन्तःशरीरेantaḥśarīreвнутри тела (antaḥ-śarīra); во внутреннем теле; в глубине тела
ज्योतिर्मयःjyotirmayaḥсветоносный (jyotir-maya); сотканный из света; лучезарный
हिhiведь; именно
शुभ्रःśubhraḥчистый; сияющий
यम्yamкоторого; его
पश्यन्तिpaśyantiвидят; созерцают
यतयःyatayaḥподвижники (yati); усердствующие; отрешённые
क्षीणदोषाःkṣīṇadoṣāḥчьи изъяны истощены (kṣīṇa-doṣa); с исчерпанными пороками; изжившие скверны
Литературный перевод
Истиной достижим этот Атман, подвигом, верным знанием и постоянным воздержанием. Внутри тела Он — светоносный, пречистый; Его видят подвижники, чьи изъяны истощены.
Версия
5a1db0c51c6e · опубликовано 26 июл. 2026 г., 20:10:40 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Четыре средства достижения — и все четыре суть очищения. satyena labhyaḥ — «истиной достижим»: правдивость — первое (и в Мундаке главное — следующий стих возведёт её в закон мира); tapasā — подвигом: собранным жаром жизни; samyag-jñānena — «верным знанием»: не любым — выправленным по учителю и шрути (samyañc — «цельно-направленное»); brahmacaryeṇa nityam — «постоянным воздержанием»: nityam — не постом по праздникам, а строем жизни.
antaḥ-śarīre jyotir-mayo hi śubhraḥ — «внутри тела — светоносный, пречистый»: Он уже там; четыре средства не приводят Его — они отмывают окно. yaṁ paśyanti yatayaḥ kṣīṇa-doṣāḥ — «Его видят подвижники с истощёнными изъянами»: kṣīṇa-doṣa — «чьи пороки исчерпаны», как исчерпывается топливо: страсти не подавлены (подавленное возвращается) — выжжены, изжиты до конца.
Формула стиха проста, как устав: видение = присутствие (оно всегда есть) + чистота (её надлежит взрастить). Никакой техники сверх этого упанишада не предлагает — и тем отсекает вечный соблазн «метода без чистоты»: никакая изощрённость созерцания не заменит правды, жара, знания и целомудрия; с ними же — довольно и простого сердца.