Upaniṣads · Nāradaparivrājaka 3.8
॥
Devanāgarī
आतुरेऽपि च संन्यासे तत्तन्मन्त्रपुरःसरम् । मन्त्रावृत्तिं च कृत्वैव संन्यसेद्विधिवद्बुधः
Transliteración (IAST)
āture'pi ca saṃnyāse tattanmantrapuraḥsaram | mantrāvṛttiṃ ca kṛtvaiva saṃnyasedvidhivadbudhaḥ
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
अतुरे अपि च संन्यासेature api ca saṃnyāseи при отречении в смертный час
तत्-तत्-मन्त्र-पुरःसरम्tat-tat-mantra-puraḥsaramс подобающими каждому мантрами
मन्त्र-आवृत्तिं च कृत्वा एवmantra-āvṛttiṃ ca kṛtvā evaсовершив повторение мантр
संन्यसेत् विधिवत् बुधःsaṃnyaset vidhivat budhaḥразумный отрекается по уставу
Traducción
«И при отречении в смертный час разумный отрекается по уставу — с подобающими мантрами и совершив их повторение».
Versión
b5c88d7ba7fb · publicado 2 ago 2026, 8:02:09 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Правило простое: послабление дано **в сроке**, а не в **сути**.
Времени мало — но мантры произносятся.
Отметим, что тут различается: **что** можно сократить и **что** нельзя.
Сократить можно долгие обряды, годы, огни.
Нельзя — **слово**.
Замечу, отчего именно слово оказалось несокращаемым.
Потому что обряд есть тело действия, а мантра — его **душа**; следующие четыре стиха скажут это прямо, и мы разберём их там.
И в этом смысле наше учение доводит правило до конца: когда сокращено уже всё, **остаётся имя**, и его одного довольно.
Брихан-нарадия, которую мы часто повторяем: «**Имя, имя, имя Хари** — в век Кали иного пути нет, нет, нет».