Upaniṣads · Nāradaparivrājaka 7.4
॥
Devanāgarī
अयत्नेन प्राप्तमाहरन्ब्रह्मप्रणवध्यानानुसन्धानपरो भूत्वा सर्वकर्मनिर्मुक्तः कामक्रोधलोभमोहमदमात्सर्यादिकं दग्ध्वा त्रिगुणातीतः षडूर्मिरहितः षड्भावविकारशून्यः
Transliteración (IAST)
ayatnena prāptamāharanbrahmapraṇavadhyānānusandhānaparo bhūtvā sarvakarmanirmuktaḥ kāmakrodhalobhamohamadamātsaryādikaṃ dagdhvā triguṇātītaḥ ṣaḍūrmirahitaḥ ṣaḍbhāvavikāraśūnyaḥ
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
अयत्नेन प्राप्तम् आहरन्ayatnena prāptam āharanпринимая доставшееся без усилия
ब्रह्म-प्रणव-ध्यान-अनुसन्धान-परःbrahma-praṇava-dhyāna-anusandhāna-paraḥзанятый созерцанием пранавы Брахмана
सर्व-कर्म-निर्मुक्तःsarva-karma-nirmuktaḥсвободный от всех дел
काम-क्रोध-लोभ-मोह-मद-मात्सर्य-आदिकं दग्ध्वाkāma-krodha-lobha-moha-mada-mātsarya-ādikaṃ dagdhvāспалив вожделение, гнев, жадность, морок, спесь, зависть
त्रि-गुण-अतीतः षड्-ऊर्मि-रहितःtri-guṇa-atītaḥ ṣaḍ-ūrmi-rahitaḥперешедший три гуны, без шести волн
षड्-भाव-विकार-शून्यःṣaḍ-bhāva-vikāra-śūnyaḥлишённый шести перемен состояния
Traducción
«Принимая доставшееся без усилия, занятый созерцанием пранавы Брахмана, свободный от всех дел, спалив вожделение, гнев, жадность, морок, спесь и зависть, перешедший три гуны, свободный от шести волн, лишённый шести перемен состояния...»
Versión
bc8c32528b66 · publicado 2 ago 2026, 8:02:09 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Отметим два счёта, стоящих рядом.
***Шад-урми*** — «**шесть волн**»: голод и жажда, скорбь и морок, старость и смерть; мы разбирали их (3.96).
***Шад-бхава-викара*** — «**шесть перемен состояния**»: рождается, существует, растёт, изменяется, убывает, гибнет.
Вдумайтесь в различие.
Шесть волн — то, что **накатывает** на человека.
Шесть перемен — то, что **происходит с телом** от начала до конца.
Это перечень, и очень трезвый: **всё**, что имеет начало, проходит эти шесть; и потому «лишённый шести перемен» значит просто «**не тело**».
Замечу, что и Гита пользуется этим счётом, когда говорит: «Он **не рождается и не умирает**... нерождённый, постоянный, вечный, изначальный» (2.20).
Отметим также ***аятнена праптам*** — «доставшееся **без усилия**».
Это уже знакомое нам ***ядриччха*** (3.97, 5.37): бери, что пришло само.
Правило простое и проверяемое.
Если за куском пришлось **хлопотать** — значит, ты уже в деле.