Упанишады · Praśna 2.6
॥
Деванагари
अरा इव रथनाभौ प्राणे सर्वं प्रतिष्ठितम् ।
ऋचो यजूंषि सामानि यज्ञः क्षत्रं ब्रह्म च
Транслитерация (IAST)
arā iva rathanābhau prāṇe sarvaṃ pratiṣṭhitam /
ṛco yajūṃṣi sāmāni yajñaḥ kṣatraṃ brahma ca
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
अराः इवarāḥ ivaспицы (ara); лучи колеса; спицы обода
रथनाभौrathanābhauв ступице колеса [колесницы] (ratha-nābhi); в оси-втулке; в сердцевине колеса
प्राणेprāṇeв пране; на жизненной силе
सर्वम्sarvamвсё; целиком
प्रतिष्ठितम्pratiṣṭhitamутверждено; покоится
ऋचःṛcaḥгимны Ригведы (ṛc); ричи; стихи-славословия
यजूंषिyajūṃṣiяджусы (yajus — жертвенные формулы); формулы Яджурведы; речения жертвы
सामानिsāmāniсаманы (sāman — напевы); песнопения Самаведы; распевы
यज्ञःyajñaḥжертва; жертвоприношение
क्षत्रम्kṣatramвоинская сила (kṣatra); царственная власть; кшатра
ब्रह्म चbrahma caи брахманская сила; и священное знание
Литературный перевод
«Как спицы в ступице колеса, всё утверждено в пране: гимны Ригведы, яджусы и саманы, жертва, воинская сила и жреческая власть».
Версия
108199d20b0d · опубликовано 26 июл. 2026 г., 20:35:21 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
arā iva ratha-nābhau — «как спицы в ступице»: образ, который у упанишад означает предельную зависимость: обод колеса держится не сам — каждая спица вставлена в центр (Прашна повторит эту формулу в самом конце, о Пуруше — 6.6: важная перекличка, к которой мы придём). prāṇe sarvaṁ pratiṣṭhitam — «в пране утверждено всё» — и перечень поразителен: ṛco yajūṁṣi sāmāni — три Веды, yajñaḥ — жертва, kṣatraṁ brahma ca — воинское и жреческое начала, царство и священство.
Смысл дерзок: даже священное держится жизнью. Мёртвые уста не пропоют самана, обессилевшая рука не возольёт жертву, без живых носителей и Веда — свиток, и власть — титул. Прана здесь — условие всякой культуры и религии: сперва дыхание, потом гимн.
Отсюда — ведийское почтение к самой жизни как святыне: беречь дыхание, тело, жизненный строй — не «материализм», а забота о ступице, на которой крутится колесо и жертвы, и знания. Но помнить и обратное: ступица держит спицы — а ось держит ступицу; чья прана — спросит третий вопрошатель, и ответ поведёт выше.