उपनिषद् · Mahānārāyaṇa 1.23
॥
देवनागरी
येन द्यौरुग्रा पृथिवी च दृढे येन सुवः स्तभितं येन नाकः । यो अन्तरिक्षे रजसो विमानः कस्मै देवाय हविषा विधेम
लिप्यंतरण (IAST)
yena dyaurugrā pṛthivī ca dṛḍhe yena suvaḥ stabhitaṃ yena nākaḥ | yo antarikṣe rajaso vimānaḥ kasmai devāya haviṣā vidhema
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
येन द्यौः उग्राyena dyauḥ ugrāкем грозное небо
पृथिवी च दृढेpṛthivī ca dṛḍheи земля утверждены
येन सुवः स्तभितम्yena suvaḥ stabhitamкем светлый мир укреплён
येन नाकःyena nākaḥкем небосвод
यः अन्तरिक्षे रजसः विमानःyaḥ antarikṣe rajasaḥ vimānaḥкто в воздухе — размеряющий простор
कस्मै देवाय हविषा विधेमkasmai devāya haviṣā vidhemaкакому же богу воздадим возлиянием
अनुवाद
«Кем грозное небо и земля утверждены, кем укреплён светлый мир и небосвод; кто в воздушном пространстве — размеряющий простор, — какому же богу воздадим мы возлиянием?»
संस्करण
6d49057ed14a · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 3:25:30 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Стих о **держании**, и глаголы в нём — строительные.
***Дридхе*** — «укреплены, сделаны твёрдыми»; ***стабхитам*** — «**подпёрто**, поставлено на подпорку».
Вдумайтесь в этот образ.
Небо не висит само: оно **подпёрто**, как подпирают кровлю столбом.
Веда постоянно возвращается к нему, и не из бедности воображения, а потому, что он верен: всё, что стои́т, **стои́т на чём-то**.
Отметим и последнее слово: ***вимана***, «**размеряющий**», от корня «мерить».
Позже это слово стало значить «воздушная колесница», и в пуранах вимана — небесный корабль.
Но здесь оно ещё в первом смысле: Тот, кто **отмеряет** простор, как землемер отмеряет поле.
Вдумайтесь, что мир, стало быть, **измерен**.
Он не расплылся как попало: у него есть **размер**, положенный Тем, кто мерил.
Замечу, что в этом и состоит древнейший довод Веды, который она не устаёт повторять: где мера — там **меривший**.