उपनिषद् · Mahānārāyaṇa 40.3
॥
देवनागरी
हंसः शुचिषद्वसुरन्तरिक्षसद्धोता वेदिषदतिथिर्दुरोणसत् । नृषद्वरसदृतसद्व्योमसदब्जा गोजा ऋतजा अद्रिजा ऋतं बृहत्
लिप्यंतरण (IAST)
haṃsaḥ śuciṣadvasurantarikṣasaddhotā vediṣadatithirduroṇasat | nṛṣadvarasadṛtasadvyomasadabjā gojā ṛtajā adrijā ṛtaṃ bṛhat
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
हंसः शुचि-षत् वसुः अन्तरिक्ष-सत्haṃsaḥ śuci-ṣat vasuḥ antarikṣa-satлебедь, в свете сидящий, Васу, в воздухе сидящий
होता वेदि-षत् अतिथिः दुरोण-सत्hotā vedi-ṣat atithiḥ duroṇa-satжрец, на алтаре сидящий, гость, в доме сидящий
नृ-षत् वर-सत् ऋत-सत् व्योम-सत्nṛ-ṣat vara-sat ṛta-sat vyoma-satв людях, в лучшем, в строе, в небе сидящий
अब्जाः गोजाः ऋतजाः अद्रिजाःabjāḥ gojāḥ ṛtajāḥ adrijāḥрождённый в воде, в земле, в строе, в горе
ऋतं बृहत्ṛtaṃ bṛhatрита — великое
अनुवाद
«Лебедь, сидящий в свете; Васу, сидящий в воздухе; жрец, сидящий у алтаря; гость, сидящий в доме; сидящий в людях, в лучшем, в строе, в небе; рождённый в водах, в земле, в строе, в горах, — рита, великое».
संस्करण
5db06c0c0070 · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 3:25:30 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
И этот стих уже был (12.6); там мы говорили о нём подробно.
Напомним то, ради чего его стои́т прочесть ещё раз.
***Атитхир дуронасат*** — «**гость, сидящий в доме**».
***Атитхи*** — «тот, у кого нет назначенного дня», **нежданный гость**.
Вдумайтесь: перечень идёт с неба — свет, воздух, алтарь — и **входит в твой дом**.
Отметим, что во второй раз это читается иначе, чем в первый.
Между двенадцатой анувакой и сороковой прошло почти тридцать: за это время книга успела сказать, что Он в сердце (13.7), что Он **вкушает первым** (13.9), что Он «наш родич» (1.30).
И вот повтор ложится уже на подготовленное ухо.
Замечу, что так и работает вся эта словесность.
Один и тот же стих на первом чтении — красивый перечень; на втором — узнавание.
Вдумайтесь, отчего мантры повторяют тысячи раз.
Не для того, чтобы затвердить: затверживается с двадцатого.
А для того, чтобы **менялся слушающий** — и в один из разов услышал.