उपनिषद् · Mahānārāyaṇa 12.3
॥
देवनागरी
अतः समुद्रा गिरयश्च सर्वेऽस्मात्स्यन्दन्ते सिन्धवः सर्वरूपाः । अतश्च विश्वा ओषधयो रसाश्च येनैष भूतस्तिष्ठत्यन्तरात्मा
लिप्यंतरण (IAST)
ataḥ samudrā girayaśca sarve'smātsyandante sindhavaḥ sarvarūpāḥ | ataśca viśvā oṣadhayo rasāśca yenaiṣa bhūtastiṣṭhatyantarātmā
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
अतः समुद्राः गिरयः च सर्वेataḥ samudrāḥ girayaḥ ca sarveотсюда — океаны и все горы
अस्मात् स्यन्दन्ते सिन्धवः सर्व-रूपाःasmāt syandante sindhavaḥ sarva-rūpāḥиз Него текут реки всех видов
अतः च विश्वाः ओषधयःataḥ ca viśvāḥ oṣadhayaḥотсюда все травы
रसाः चrasāḥ caи соки
येन एषः भूतः तिष्ठति अन्तर्-आत्माyena eṣaḥ bhūtaḥ tiṣṭhati antar-ātmāкем этот [мир] стои́т — внутренний Атман
अनुवाद
«Отсюда — океаны и все горы; из Него текут реки всех видов; отсюда все травы и соки, — Тот, кем стои́т этот [мир], внутренний Атман».
संस्करण
1fb056d831a9 · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 3:25:30 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Продолжение Мундаки (2.1.9), и в нём — важнейшее для нас слово.
***Антаратма*** — «**Внутренний Атман**».
Отметим, как оно поставлено.
Сказано: горы, океаны, реки, травы — **из Него**; и Он же — Тот, «кем этот мир **стои́т**», ***антаратма***.
Вдумайтесь: Он и **источник** всего, и **тот, кто держит изнутри**.
Это и есть учение, которое мы зовём учением об ***антарьями***, Внутреннем Правителе.
Мы разбирали его в Шарабхе (28), где сама шиваитская книга сказала: «в телах существ вечно сияет сам Хари».
Брихад-араньяка выговаривает его длинным перечнем: «Кто, пребывая в земле, внутри земли, кого земля не знает, чьё тело — земля, кто изнутри правит землёю, — это твой Атман, **Внутренний Правитель, бессмертный**» (3.7.3).
Отметим грамматику, потому что она снова решает спор.
***Антар-атма*** значит «Атман **внутри**».
Внутри — чего?
Внутри **того, что не есть Он сам**.
Если бы гор, рек и трав не было вовсе, слово «внутри» стало бы пустым.
Замечу и то, что перечень здесь весь **земной**: не небеса и не боги, а горы, реки, травы, соки.
Веда постоянно возвращает взгляд вниз.
Внутренний Правитель — не только в моём сердце: Он в **соке травы**, и потому мир не декорация, а Его тело.