उपनिषद् · Mahānārāyaṇa 1.55
॥
देवनागरी
यत इन्द्र भयामहे ततो नो अभयं कृधि । मघवञ्छग्धि तव तन्न ऊतये विद्विषो विमृधो जहि
लिप्यंतरण (IAST)
yata indra bhayāmahe tato no abhayaṃ kṛdhi | maghavañchagdhi tava tanna ūtaye vidviṣo vimṛdho jahi
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
यतः इन्द्र भयामहेyataḥ indra bhayāmaheчего мы страшимся, Индра
ततः नः अभयं कृधिtataḥ naḥ abhayaṃ kṛdhiот того сотвори нам безбоязненность
मघवन् शग्धि तवmaghavan śagdhi tavaо Магхаван, поддержи Своею
तत् नः ऊतयेtat naḥ ūtayeтой нам на помощь
विद्विषः विमृधः जहिvidviṣaḥ vimṛdhaḥ jahiпорази ненавидящих и притеснителей
अनुवाद
«Чего мы страшимся, о Индра, — от того сотвори нам безбоязненность. О Магхаван, поддержи нас Своею [силою] на помощь; порази ненавидящих и притеснителей».
संस्करण
72a014a99594 · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 3:25:30 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Молитва о **бесстрашии**, и устроена она точнее, чем кажется.
***Йата индра бхайамахе тато но абхаям кридхи***.
«**Чего мы боимся — от того** сотвори нам безбоязненность».
Вдумайтесь в оборот.
Не сказано «избавь от страха» и не сказано «убери опасность».
Сказано: **из того самого**, чего боимся, сделай нам безопасность.
То есть: пусть источник страха обернётся источником покоя.
Отметим, до чего это глубже простого «спаси».
Страх не отменяется извне; он **перерождается**, когда оказывается, что страшное — в руке Того, кто нас любит.
Мы говорили об этом в Шарабхе (24): страшно не то, что рядом кто-то есть, а то, что он **чужой**.
Замечу и о слове ***магхаван***, «**Щедрый**», от ***магха***, «дар».
Индру зовут здесь не «Могучий» и не «Громовержец», а **Щедрый**, — тем именем, которое просителю нужнее.
Отметим и последнюю строку: ***видвишо вимридхо джахи***, «порази ненавидящих».
Веда не притворяется, будто у молящегося нет врагов.
Она позволяет сказать об этом вслух — и тем избавляет от необходимости прятать злость под благочестием.