उपनिषद् · Mahānārāyaṇa 13.11
॥
देवनागरी
नीलतोयदमध्यस्था विद्युल्लेखेव भास्वरा । नीवारशूक्वत्तन्वी पीता भास्वत्यणूपम
लिप्यंतरण (IAST)
nīlatoyadamadhyasthā vidyullekheva bhāsvarā | nīvāraśūkvattanvī pītā bhāsvatyaṇūpama
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
नील-तोय-द-मध्य-स्थाnīla-toya-da-madhya-sthāстоящая посреди синей тучи
विद्युत्-लेखा इव भास्वराvidyut-lekhā iva bhāsvarāкак полоса молнии, сверкающая
नीवार-शूक-वत् तन्वीnīvāra-śūka-vat tanvīтонкая, как ость дикого риса
पीता भास्वती अणु-उपमाpītā bhāsvatī aṇu-upamāзолотистая, сияющая, подобная атому
अनुवाद
«Как полоса молнии, стоящая посреди синей тучи, сверкающая; тонкая, как ость дикого риса; золотистая, сияющая, подобная мельчайшему».
संस्करण
aab93dea8aeb · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 3:25:30 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Четыре сравнения подряд, и все — из виденного своими глазами.
***Нила-тояда-мадхьястха видьюл-лекхева бхасвара*** — «как **полоса молнии посреди синей тучи**».
Вдумайтесь в образ.
Темно; туча синяя, набухшая; и вдруг по ней — светлая нить.
Так выглядит это пламя в темноте сердца.
***Нивара-шука-ват танви*** — «тонкая, как **ость дикого риса**».
Отметим точность.
***Нивара*** — дикий рис, который не сеют, а собирают; ***шука*** — тонкий волосок-ость на зерне.
Это самое тонкое, что попадалось под руку ведийскому человеку, и потому взято мерой.
***Пита*** — «**золотистая**»; ***ану-упама*** — «подобная **мельчайшему**».
Замечу, отчего мы задерживаемся на этих сравнениях.
Потому что они показывают, **как** упанишады говорят о невидимом.
Не отвлечёнными словами, а **тучей, молнией и рисовой остью**.
Вдумайтесь, что из этого следует для чтения всей шрути.
Люди, писавшие это, не витали в облаках: они смотрели на дождь, на зерно и на своё тело — и ими объясняли то, чего не видно.
Оттого их слова и живут: они опираются на то, что можно потрогать.