उपनिषद् · Mahānārāyaṇa 1.70
॥
देवनागरी
यन्मे मनसा वाचा कर्मणा वा दुष्कृतं कृतम् । तन्न इन्द्रो वरुणो बृहस्पतिः सविता च पुनन्तु पुनः पुनः
लिप्यंतरण (IAST)
yanme manasā vācā karmaṇā vā duṣkṛtaṃ kṛtam | tanna indro varuṇo bṛhaspatiḥ savitā ca punantu punaḥ punaḥ
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
यत् मे मनसा वाचाyat me manasā vācāчто мною умом и речью
कर्मणा वा दुष्कृतं कृतम्karmaṇā vā duṣkṛtaṃ kṛtamили делом дурного сделано
तत् नः इन्द्रः वरुणःtat naḥ indraḥ varuṇaḥто нам Индра, Варуна
बृहस्पतिः सविता चbṛhaspatiḥ savitā caБрихаспати и Савитар
पुनन्तु पुनः पुनःpunantu punaḥ punaḥда очищают снова и снова
अनुवाद
«Что дурного сделано мною умом, речью или делом, — да очищают нас от того Индра, Варуна, Брихаспати и Савитар снова и снова».
संस्करण
8c4f4b44b5e5 · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 3:25:30 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Полное покаяние, и устроено оно по **трём воротам**.
***Манаса вача кармана*** — «**умом, речью, делом**».
Отметим, что ум назван **первым**.
Вдумайтесь, отчего.
Потому что дело — последнее звено, а начинается всё в уме; и потому что умом грешат чаще, чем руками, — руки-то заняты.
Эта тройка — ум, слово, дело — потом станет общим достоянием всей индийской словесности; здесь она в самом первоначальном виде.
Отметим и последние слова: ***пунанту пунах пунах***, «**да очищают снова и снова**».
Вдумайтесь в это признание.
Просящий не воображает, что очистится один раз навсегда.
Он просит **повторного** очищения — потому что знает себя.
Замечу, что это спасает молитву от неправды.
Человек, обещающий больше не грешить, обычно обещает лишнее; человек, просящий «очищай меня снова и снова», говорит то, что есть.
Отметим и то, что просят **четверых**, а не одного.
Индра, Варуна, Брихаспати, Савитар — небо, вода, слово, солнце.
Очищение просят со всех сторон разом, как моются со всех сторон.