उपनिषद् · Mahānārāyaṇa 13.10
॥
देवनागरी
तिर्यगूर्ध्वमधःशायी रश्मयस्तस्य सन्तताः । सन्तापयति स्वं देहमापादतलमस्तकम् । तस्य मध्ये वह्निशिखा अणीयोर्ध्वा व्यवस्थिता
लिप्यंतरण (IAST)
tiryagūrdhvamadhaḥśāyī raśmayastasya santatāḥ | santāpayati svaṃ dehamāpādatalamastakam | tasya madhye vahniśikhā aṇīyordhvā vyavasthitā
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
तिर्यक् ऊर्ध्वम् अधः-शायीtiryak ūrdhvam adhaḥ-śāyīпоперёк, вверх и вниз простёртый
रश्मयः तस्य सन्तताःraśmayaḥ tasya santatāḥлучи его протянуты
सन्तापयति स्वं देहम्santāpayati svaṃ dehamсогревает своё тело
आ-पाद-तलम् आ-मस्तकम्ā-pāda-talam ā-mastakamот подошв до макушки
तस्य मध्ये वह्नि-शिखाtasya madhye vahni-śikhāв середине его — язычок пламени
अणीया ऊर्ध्वा व्यवस्थिताaṇīyā ūrdhvā vyavasthitāтончайший, вверх устремлённый
अनुवाद
«Поперёк, вверх и вниз простёртый, — лучи его протянуты; он согревает своё тело от подошв до макушки. В середине его — язычок пламени, тончайший, устремлённый вверх».
संस्करण
fcb1d1df213c · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 3:25:30 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Описание огня в сердце продолжается, и оно точно, как чертёж.
Отметим первое: лучи идут ***тирьяк, урдхвам, адхах*** — «**поперёк, вверх и вниз**», то есть **во все стороны**.
Вдумайтесь, что описано.
От середины груди расходятся лучи и **прогревают всё тело**, ***а-пада-талам а-мастакам***, «**от подошв до макушки**».
Это наблюдение, а не выдумка: тепло в человеке идёт **изнутри наружу**, и всякий, кто держал руку на груди умирающего, знает, откуда оно уходит первым.
Теперь о главном: ***тасья мадхье вахни-шикха аниёрдхва вьявастхита***.
«В середине его — **язычок пламени, тончайший, устремлённый вверх**».
Отметим два слова.
***Анияс*** — «**тончайший**»: то же слово, что в «тоньше тонкого» (12.1).
***Урдхва*** — «**вверх**».
Вдумайтесь в это направление.
Всё в теле идёт вниз или расходится вширь; и только это пламя **стремится вверх**.
Замечу, что здесь и лежит весь смысл описания.
В человеке есть **тяга вверх**, и она не выдумана им самим: она — свойство того огня, который в нём горит.
Следующие два стиха скажут, каков этот язычок на вид и **кто стои́т в его середине**.