तद् एवं कृष्णस् तु भगवान् स्वयम् इत्य् एतत् प्रतिज्ञावाक्याय महावीरराजायेवात्मनैव निर्ज् इत्यात्मसात्कृतविरोधिशतार्थायापि शोभाविशेषेण प्रेक्षावताम् आनन्दनार्थं चतुरङ्गिनीं सेनाम् इवान्याम् अपि वचनश्रेणीम् उपहरामि । तत्र तस्य लीलावतारकर्तृत्वम् आह— मत्स्याश्वकच्छपनृसिंहवराहहंस राजन्यविप्रविबुधेषु कृतावतारः त्वं पासि । इत्यादिस्पष्टम् ॥ ॥
tad evaṁ kṛṣṇas tu bhagavān svayam ity etat pratijñā-vākyāya mahāvīra-rājāyevātmanaiva nirj ityātma-sātkṛta-virodhi-śatārthāyāpi śobhā-viśeṣeṇa prekṣāvatām ānandanārthaṁ caturaṅginīṁ senām ivānyām api vacana-śreṇīm upaharāmi | tatra tasya līlāvatāra-kartṛtvam āha— matsyāśva-kacchapa-nṛsiṁha-varāha-haṁsa- rājanya-vipra-vibudheṣu kṛtāvatāraḥ tvaṁ pāsi | ity-ādispaṣṭam || ||
Итак, этому речению-обещанию «Кришна же — Бхагаван сам» — как царю, великому герою, который сам победил и подчинил себе сотни противников, — я всё же приношу и иной ряд речений, как приносят ему четырёхчастное войско: ради особой красоты и радости смотрящих.
И сперва он говорит, что Он — творец игровых нисшествий: «Ты, сделавший нисшествия рыбою, конём, черепахой, человекольвом, вепрем, лебедем, царём, брахманом и богом, хранишь» и далее. Здесь всё явно.
3dbebb8db10e · опубликовано 20 сент. 2026 г., 19:59:50 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Автор прямо говорит, что дальше идёт не необходимость, а убранство: дело решено, дальше — свита.
И первым в свите идёт список обликов, где Кришна не назван — потому что Он тут не в строю, а во главе.