Upanishads · Nāradaparivrājaka 3.5
॥
Devanāgarī
चक्री लिङ्गी च पाषण्डी शिपिविष्टोऽप्यनग्निकः । द्वित्रिवारेण संन्यस्तो भृतकाध्यापकोऽपि च । एते नार्हन्ति संन्यासमातुरेण विना क्रमम्
Transliteration (IAST)
cakrī liṅgī ca pāṣaṇḍī śipiviṣṭo'pyanagnikaḥ | dvitrivāreṇa saṃnyasto bhṛtakādhyāpako'pi ca | ete nārhanti saṃnyāsamātureṇa vinā kramam
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
चक्री लिङ्गी च पाषण्डीcakrī liṅgī ca pāṣaṇḍīносящий клеймо, знаки, еретик
शिपिविष्टः अपि अनग्निकःśipiviṣṭaḥ api anagnikaḥпрокажённый, не хранящий огня
द्वि-त्रि-वारेण संन्यस्तःdvi-tri-vāreṇa saṃnyastaḥотрёкшийся дважды или трижды
भृतक-अध्यापकः अपि चbhṛtaka-adhyāpakaḥ api caи учитель за плату
एते न अर्हन्ति संन्यासम्ete na arhanti saṃnyāsamэти не достойны отречения
आतुरेण विना क्रमम्ātureṇa vinā kramamкроме как в смертный час, вне порядка
Translation
«...носящий клеймо, носящий знаки, еретик, прокажённый, не хранящий огня, отрёкшийся дважды или трижды, и учитель за плату — эти не достойны отречения, кроме как в смертный час, вне обычного порядка».
Version
1934461da8b1 · published Aug 2, 2026, 8:02:09 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Отметим одну особенную строку: ***дви-три-варена саннйаста*** — «**отрёкшийся дважды или трижды**».
То есть тот, кто **уже отрекался и возвращался**, и опять отрекался.
Он назван вместе с еретиком и наёмным учителем.
Это строго, но справедливо: отречение — не то, что можно объявлять по настроению.
Кто отрекался трижды, тот в третий раз не отрекается, а **играет в отречение**.
Бхагаватам, как мы отмечали (2.8), говорит об этом с той же резкостью: вернувшийся к оставленному подобен псу, поедающему изблёванное (7.15.36).
Замечу и оговорку, которой книга смягчает весь список: ***атурена вина крамам*** — «**кроме как в смертный час**».
Перед смертью — можно **всем**.
Об этом и пойдут следующие стихи.
И это правило доброе: у порога никого не отсылают.