Upanishads · Nāradaparivrājaka 5.61
॥
Devanāgarī
तथा चरेत वै योगी सतां धर्ममदूषयन् । जना यथावमन्येरन्गच्छेयुर्नैव सङ्गतिम्
Transliteration (IAST)
tathā careta vai yogī satāṃ dharmamadūṣayan | janā yathāvamanyerangaccheyurnaiva saṅgatim
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
तथा चरेत वै योगीtathā careta vai yogīтак да поступает йогин
सतां धर्मम् अदूषयन्satāṃ dharmam adūṣayanне пятная закона благих
जनाः यथा अवमन्येरन्janāḥ yathā avamanyeranчтобы люди презирали его
गच्छेयुः न एव सङ्गतिम्gaccheyuḥ na eva saṅgatimи не сходились бы с ним
Translation
«Так да поступает йогин, не пятная закона благих: чтобы люди презирали его и не сходились бы с ним».
Version
c01c237a1453 · published Aug 2, 2026, 8:02:09 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Вот стих, соединяющий два правила, которые с виду спорят.
**Первое**: живи так, чтобы тебя **презирали** и не искали твоего общества.
**Второе**: и при этом ***сатам дхармам адушаян*** — «**не пятная закона благих**».
Мы разбирали второе (4.18): не подавай повода **хулить путь**.
Вдумайтесь, как их совместить.
Он должен быть **невзрачен**, но не **соблазнителен**; смешон, но не гадок.
Пусть о нём думают: «чудак, ничего собою не представляет».
И пусть **не думают**: «вот каковы они все, эти святоши».
Замечу, что грань здесь тонкая, и наши книги её проводят.
Прятать надо **своё величие**, а не **свою честность**.
Джада Бхарата позволил считать себя дураком — но не позволил себе солгать или взять чужого.
Оттого правило это, если сказать по-простому, звучит так: **будь незаметен и безупречен**.
Первое — для себя.
Второе — для тех, кто смотрит.