अकारः प्रथमोकारो द्वितीया मकारस्तृतीयार्धमात्रा चतुर्थी नादः पञ्चमी बिन्दुः षष्ठी कला सप्तमी कलातीताष्टमी शान्तिर्नवमी शान्त्यतीता दशमी उन्मन्येकादशी मनोन्मनी द्वादशी पुरी त्रयोदशी मध्यमा चतुर्दशी पश्यन्ती पञ्चदशी परा । षोडशी
akāraḥ prathamokāro dvitīyā makārastṛtīyārdhamātrā caturthī nādaḥ pañcamī binduḥ ṣaṣṭhī kalā saptamī kalātītāṣṭamī śāntirnavamī śāntyatītā daśamī unmanyekādaśī manonmanī dvādaśī purī trayodaśī madhyamā caturdaśī paśyantī pañcadaśī parā | ṣoḍaśī
«‘А’ — первая, ‘у’ — вторая, ‘м’ — третья, полумера — четвёртая, гул — пятая, точка — шестая, доля — седьмая, за-долей — восьмая, покой — девятая, за-покоем — десятая, унмани — одиннадцатая, манонмани — двенадцатая, пури — тринадцатая, мадхьяма — четырнадцатая, пашьянти — пятнадцатая, пара — шестнадцатая».
7c14b9336c39 · published Aug 2, 2026, 8:02:09 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Шестнадцать ступеней, и последние четыре — знаменитые **степени речи**.
Объясним их, потому что они попадаются в наших книгах постоянно.
***Вайкхари*** (здесь названа «пури») — речь **произнесённая**, слышимая ухом.
***Мадхьяма*** — «**средняя**»: слово, уже сложившееся в уме, но ещё не сказанное.
***Пашьянти*** — «**видящая**»: замысел речи, ещё без слов.
***Пара*** — «**высшая**»: самый источник, где ещё нет и замысла.
Вдумайтесь, до чего точное наблюдение.
Всякий, кто говорил, знает эти ступени: сперва **есть что сказать**, потом это **становится словами**, потом **звучит**.
Замечу, что для нас это учение важно с другой стороны.
Наши ачарьи говорят, что **имя** Господа нисходит **сверху вниз** по этим же ступеням: не мы его составляем из звуков, а Оно **приходит** и звучит на нашем языке.
Оттого имя и называют **несотворённым**.
Мы его не делаем.
Мы его **пропускаем**.