Upanishads · Nāradaparivrājaka 3.32
॥
Devanāgarī
यदि वा कुरुते रागादधिकस्य परिग्रहम् । रौरवं नरकं गत्वा तिर्यग्योनिषु जायते
Transliteration (IAST)
yadi vā kurute rāgādadhikasya parigraham | rauravaṃ narakaṃ gatvā tiryagyoniṣu jāyate
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
यदि वा कुरुते रागात्yadi vā kurute rāgātесли же из страсти совершает
अधिकस्य परिग्रहम्adhikasya parigrahamстяжание сверх того
रौरवं नरकं गत्वाrauravaṃ narakaṃ gatvāотправившись в ад Раурава
तिर्यक्-योनिषु जायतेtiryak-yoniṣu jāyateрождается в звериных лонах
Translation
«Если же из страсти он стяжает сверх того, то, побывав в аду Раурава, рождается в звериных лонах».
Version
07be8785930a · published Aug 2, 2026, 8:02:09 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Угроза резкая, и стои́т понять, отчего **лишняя вещь** наказуется тяжелее многого другого.
Отметим слово ***рагат*** — «**из страсти**».
Наказано не владение, а **побуждение**.
Вещь, взятая для дела, — не стяжание; вещь, взятая **потому что хочется**, — стяжание, даже если она мала.
Вдумайтесь, отчего именно у отрёкшегося это опасно.
Он **объявил**, что не берёт.
И потому всякая лишняя вещь у него есть не просто слабость, а **несоответствие слову** — то, что в наших книгах зовётся лицемерием и вменяется тяжелее, чем откровенная слабость мирянина.
Бхагаватам говорит об этом просто: у кого «слова расходятся с делом», того **не слушают** ни люди, ни небо.
Замечу, что мирянину этот стих не грозит.
Ему — можно **иметь**.
От него требуется другое: **помнить, чьё**.