Upanishads · Nāradaparivrājaka 4.30
॥
Devanāgarī
चर्मखण्डं द्विधा भिन्नमपानोद्गारधूपितम् । ये रमन्ति नमस्तेभ्यः साहसं किमतः परम्
Transliteration (IAST)
carmakhaṇḍaṃ dvidhā bhinnamapānodgāradhūpitam | ye ramanti namastebhyaḥ sāhasaṃ kimataḥ param
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
चर्म-खण्डं द्विधा भिन्नम्carma-khaṇḍaṃ dvidhā bhinnamкусок кожи, надвое рассечённый
अपान-उद्गार-धूपितम्apāna-udgāra-dhūpitamокуренный низом и отрыжкой
ये रमन्ति नमः तेभ्यःye ramanti namaḥ tebhyaḥкто ими услаждается — поклон им
साहसं किम् अतः परम्sāhasaṃ kim ataḥ paramкакая дерзость выше этой
Translation
«Кусок кожи, надвое рассечённый, окуренный низом и отрыжкой, — кто им услаждается, тем поклон: какая дерзость больше этой?»
Version
f741e86dcd08 · published Aug 2, 2026, 8:02:09 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Последний и самый резкий стих этой связки, и в нём есть **насмешка**: «кто им услаждается — **тем поклон**».
То есть: вы храбрее меня.
Отметим, что это единственное место, где книга шутит, и шутка горькая.
***Сахаса*** — «**дерзость**», «безрассудная отвага»; тот же корень, что в «дерзнуть на что-то опасное».
Вдумайтесь в поворот: страсть названа не слабостью, а **храбростью**, и притом безрассудной.
Обычно говорят: не поддавайся, будь силён.
А здесь: поддающийся — как раз тот, кто **не боится того, чего надо бояться**.
Замечу, что на этом связка о теле кончается, и дальше книга пойдёт совсем о другом — о знании и знаках (4.31–4.37).
Мы разобрали эти пять стихов честно и не стали их прятать.
Скажем напоследок то, что говорили дважды.
Такие места **лечат от одного** и **заражают другим**.
Отвращение — плохой учитель: научившись брезговать телом, легко начать брезговать **людьми**.
А этого наши книги не позволяют никому.