Upanishads · Nāradaparivrājaka 5.50
॥
Devanāgarī
वानप्रस्थगृहस्थाभ्यां न संसृज्येत कर्हिचित् । अज्ञातचर्यां लिप्सेत न चैनं हर्ष आविशेत्
Transliteration (IAST)
vānaprasthagṛhasthābhyāṃ na saṃsṛjyeta karhicit | ajñātacaryāṃ lipseta na cainaṃ harṣa āviśet
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
वानप्रस्थ-गृहस्थाभ्याम्vānaprastha-gṛhasthābhyāmс лесным жителем и домохозяином
न संसृज्येत कर्हिचित्na saṃsṛjyeta karhicitда не сходится никогда
अज्ञात-चर्यां लिप्सेतajñāta-caryāṃ lipsetaда ищет неведомого поведения
न च एनं हर्षः आविशेत्na ca enaṃ harṣaḥ āviśetи да не входит в него восторг
Translation
«С лесным жителем и с домохозяином да не сходится никогда; да ищет он неведомого поведения, и да не входит в него восторг».
Version
61562366cf06 · published Aug 2, 2026, 8:02:09 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Отметим прекрасное слово: ***аджнята-чарья*** — «**неведомое поведение**», жизнь, о которой никто не знает.
Мы говорили об этом трижды (3.35, 3.98, 4.34) — и здесь оно названо **предметом искания**: он **ищет** остаться неизвестным.
Вдумайтесь, что это за искание.
Обыкновенно ищут признания; а тут ищут **безвестности**, и притом старательно, как другие ищут славы.
Замечу, что нам чуждо первое правило стиха — **не сходиться с домохозяевами**.
Мы его не примем и скажем прямо почему.
Вся наша традиция стои́т на том, что отрёкшийся **приходит к домохозяевам**: Чайтанья ходил по домам, обедал у семейных людей, беседовал с ними и присылал им наставления.
Запрет здесь понятен как охрана: чтобы странник не обзавёлся семьёй-без-семьи.
Но у нас есть **другая** охрана — та самая **аджнята-чарья**: приходи, но приходи **никем**.
Не как учитель, не как гость почётный.
Пришёл, сказал о Кришне, ушёл.