Upanishads · Nāradaparivrājaka 4.51
॥
Devanāgarī
मत्तः सर्वं प्रवर्तते स्वहेत्यनेन जलं प्राश्य प्राच्यां दिशि पूर्णाञ्जलिं प्रक्षिप्योंस्वाहेति शिखामुत्पाठ्य
Transliteration (IAST)
mattaḥ sarvaṃ pravartate svahetyanena jalaṃ prāśya prācyāṃ diśi pūrṇāñjaliṃ prakṣipyoṃsvāheti śikhāmutpāṭhya
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
मत्तः सर्वं प्रवर्ततेmattaḥ sarvaṃ pravartateот меня всё исходит
अभयं सर्व-भूतेभ्यःabhayaṃ sarva-bhūtebhyaḥбесстрашие всем существам
इति अनेन जलं प्राश्यiti anena jalaṃ prāśyaс этими словами отведав воды
प्राच्यां दिशि पूर्ण-अञ्जलिं प्रक्षिप्यprācyāṃ diśi pūrṇa-añjaliṃ prakṣipyaв восточную сторону выплеснув полную горсть
ओं स्वाहा इति शिखाम् उत्पाठ्यoṃ svāhā iti śikhām utpāṭhyaс «ом сваха» вырвав косицу
Translation
«...‘Бесстрашие всем существам от меня; от меня всё исходит, сваха’ — с этими словами отведав воды и выплеснув полную горсть в восточную сторону, с возглашением ‘ом, сваха’ вырвав косицу...»
Version
898772f70410 · published Aug 2, 2026, 8:02:09 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Вот главные слова обряда, и они не о себе: ***абхаям сарва-бхутебхьях*** — «**бесстрашие всем существам от меня**».
Остановимся.
Человек, принимая отречение, объявляет не о своей святости и не о своём освобождении.
Он объявляет, что **от него больше никому не будет страшно**.
Вдумайтесь, какое это определение святости.
Не «я обрёл», а «**меня можно не бояться**».
Это и есть высшая милостыня, и в наших книгах она названа так же: ***абхая-дана***, «**дар бесстрашия**», — и почитается выше даров пищи и золота.
Замечу, что тем самым весь обряд получает своё завершение.
Он начался с поминовения себя (4.39) — то есть с исчезновения.
Он кончается тем, что исчезнувший **отдаёт миру подарок**.
И вырывается **шикха** — те самые семь волосков, которые берегли для незаконченных дел (4.42).
Дела кончены.
Больше ничего не осталось.