Upanishads · Nāradaparivrājaka 5.1
॥
Devanāgarī
अथ हैनं पितामहं नारदः पप्रच्छ भगवन्सर्वकर्मनिवर्तकः संन्यास इति त्वयैवोक्तः पुनः स्वाश्रमाचारपरो भवेदित्युच्यते
Transliteration (IAST)
atha hainaṃ pitāmahaṃ nāradaḥ papraccha bhagavansarvakarmanivartakaḥ saṃnyāsa iti tvayaivoktaḥ punaḥ svāśramācāraparo bhavedityucyate
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
अथ ह एनम् पितामहम्atha ha enam pitāmahamи вот его, Прародителя
नारदः पप्रच्छnāradaḥ papracchaНарада спросил
भगवन् सर्व-कर्म-निवर्तकः संन्यासःbhagavan sarva-karma-nivartakaḥ saṃnyāsaḥвладыка, отречение прекращает все дела
इति त्वया एव उक्तःiti tvayā eva uktaḥтак тобою же сказано
पुनः स्व-आश्रम-आचार-परः भवेत्punaḥ sva-āśrama-ācāra-paraḥ bhavetи вновь: да будет предан порядку своего уклада
इति उच्यतेiti ucyateтак говорится
Translation
И вот Нарада спросил Прародителя: «Владыка! Тобою же сказано, что отречение прекращает все дела; и тут же говорится: ‘да будет он предан порядку своего уклада’. Как же так?»
Version
36e0c4383241 · published Aug 2, 2026, 8:02:09 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Нарада поймал учителя на противоречии, и поймал справедливо.
Четвёртый упадеша кончился словами: «да будет предан **порядку своего уклада**» (4.61).
А прежде было сказано, что отречение **прекращает все дела**.
Одно из двух: либо дел нет, либо есть порядок.
Отметим, что вопрос задан **прямо**, без околичностей и без страха обидеть.
Вдумайтесь, до чего это хорошо.
Ученик, который не смеет заметить нестыковку, ничему не научится: он будет запоминать слова, не сводя их.
Замечу, что и Гита построена так же: Арджуна четырежды говорит Кришне «ты **сбиваешь меня** противоречивыми речами; скажи **одно**, чем мне достичь блага» (3.2).
И Кришна не гневается, а **объясняет**.
Весь пятый упадеша — ответ на этот вопрос.
Ответ будет такой: отречений **несколько родов**, и у каждого свой порядок.