Упанишады · Annapūrṇā 1.31
॥
Деванагари
घनवासनमेतत्तु चेतःकर्तृत्वभावनम् । सर्वदुःखप्रदं तस्माद्वासनां तनुतां नयेत्
Транслитерация (IAST)
ghanavāsanametattu cetaḥkartṛtvabhāvanam | sarvaduḥkhapradaṃ tasmādvāsanāṃ tanutāṃ nayet
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
घन-वासनम् एतत् तुghana-vāsanam etat tuс плотною же склонностью это
चेतः कर्तृत्व-भावनम्cetaḥ kartṛtva-bhāvanamсознание, мнящее себя делателем
सर्व-दुःख-प्रदं तस्मात्sarva-duḥkha-pradaṃ tasmātвсякое страдание дающее; потому
वासनां तनुतां नयेत्vāsanāṃ tanutāṃ nayetсклонность к худобе да приведёт
Литературный перевод
«А сознание с плотною склонностью — то, что мнит себя делателем, и оно даёт всякое страдание; потому да приведёт он склонность к худобе».
Версия
6ec0d1bc0eae · опубликовано 3 авг. 2026 г., 02:37:28 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Третья степень, самая нижняя: гхана-васана, «с плотною склонностью», и она объяснена: это сознание, картритва-бхавана, «мнящее себя делателем».
Связь между плотностью склонности и мнением о себе как о делателе стои́т продумать, потому что она не очевидна.
Связь, однако, прямая. Чем сильнее человека тянет, тем усерднее он действует; а чем усерднее действует, тем крепче убеждён, что действует он. Тяга и самомнение растут вместе, и одно кормит другое.
Оттого и лекарство названо одно на оба: васанам танутам найет, «приведи склонность к худобе». Не «перестань считать себя делателем» — этого приказом не сделаешь; а убавь тягу, и мнение убавится само.
Порядок этот в наших книгах постоянен и в житейском обиходе проверяем. Человек, у которого поубавилось охоты, скоро замечает, что и о себе стал думать меньше; а тот, кто пробует думать о себе меньше при полной охоте, только устаёт.