Упанишады · Annapūrṇā 5.111
॥
Деванагари
अहंकारकलात्यागे समतायाः समुद्गमे । विशरारौ कृते चित्ते तुर्यावस्थोपतिष्ठते
Транслитерация (IAST)
ahaṃkārakalātyāge samatāyāḥ samudgame | viśarārau kṛte citte turyāvasthopatiṣṭhate
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
अहंकार-कला-त्यागेahaṃkāra-kalā-tyāgeпри оставлении доли самости
समतायाः समुद्गमेsamatāyāḥ samudgameпри восходе ровности
विशरारौ कृते चित्तेviśarārau kṛte citteкогда сознание сделано рассыпчатым
तुर्य-अवस्था उपतिष्ठतेturya-avasthā upatiṣṭhateсостояние Четвёртого предстаёт
Литературный перевод
«При оставлении доли самости, при восходе ровности, когда сознание сделано рассыпчатым, — предстаёт состояние Четвёртого».
Версия
4de23a875552 · опубликовано 3 авг. 2026 г., 02:37:28 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Слово вишарару, «рассыпчатый, ломкий, рассыпающийся», необычно и точно.
Сказано не «сознание уничтожено» и не «сознание неподвижно», а сделано рассыпчатым — то есть утратившим сцепление. Разница тут между глыбою и песком: и то, и другое есть, но глыба давит и не пропускает, а песок сыплется сквозь пальцы и ничему не сопротивляется.
Образ этот объясняет прежние лучше, чем они сами себя. «Гибель ума» и «бессознательность», о которых столько говорилось, значат, стало быть, не отсутствие ума, а утрату им твёрдости: он остаётся, но перестаёт быть монолитом, который приходится обходить.
Вайшнавское чтение и здесь видит своё. Твёрдость уму придают не мысли, а ставки: сцепляется он тем, что ему есть что защищать. Убери необходимость защищаться — и он рассыплется сам, без всякого разрушения; и оттого предавший себя обнаруживает, что ум его сделался мягок не от упражнений, а оттого, что оборонять стало нечего.