Упанишады · Annapūrṇā 5.23
॥
Деванагари
प्रशान्तसर्वसंकल्पं विगताखिलकौतुकम् । विगताशेषसंरंभं चिदात्मानं समाश्रय
Транслитерация (IAST)
praśāntasarvasaṃkalpaṃ vigatākhilakautukam | vigatāśeṣasaṃraṃbhaṃ cidātmānaṃ samāśraya
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
प्रशान्त-सर्व-संकल्पंpraśānta-sarva-saṃkalpaṃу которого утихли все замыслы
विगत-अखिल-कौतुकम्vigata-akhila-kautukamу которого ушло всякое любопытство
विगत-अशेष-संरम्भंvigata-aśeṣa-saṃrambhaṃу которого ушла всякая горячка
चित्-आत्मानं समाश्रयcit-ātmānaṃ samāśrayaк сознанию-Атману прибегни
Литературный перевод
«К сознанию-Атману, у которого утихли все замыслы, ушло всякое любопытство и всякая горячка, — прибегни».
Версия
961993e1dbaa · опубликовано 3 авг. 2026 г., 02:37:28 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Три вещи названы, и третья из них редко попадает в такие перечни: самрамбха, «горячка, порывистость, суетливое усердие».
Слово это означает не страсть и не гнев, а именно пыл в делах — то состояние, когда человек берётся, торопится, кипит и подгоняет. Оно обыкновенно почитается достоинством, и в перечень пороков не попадает никогда; а здесь поставлено рядом с любопытством и замыслами как то, чего у утихшего нет.
Наблюдение верное. Горячка есть признак не силы, а неуверенности: спешит тот, кто боится не успеть, а не успеть боится тот, кто на себя одного и надеется. Спокойно и без пыла работает как раз тот, кто твёрдо знает, что дело будет сделано.
Вайшнавское чтение и здесь берёт то же слово и повторяет ту же мысль; а глагол в строке — самашрая, «прибегни» — уже сам всё говорит. Прибегают к тому, кто больше и сильнее; и от этого-то и проходит горячка, ибо тот, кто прибег, перестаёт быть единственным ответчиком за исход.