Упанишады · Annapūrṇā 2.27
॥
Деванагари
सर्वाधिष्ठानसन्मात्रे निर्विकल्पे चिदात्मनि । यो जीवति गतस्नेहः स जीवन्मुक्त उच्यते
Транслитерация (IAST)
sarvādhiṣṭhānasanmātre nirvikalpe cidātmani | yo jīvati gatasnehaḥ sa jīvanmukta ucyate
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
सर्व-अधिष्ठान-सत्-मात्रेsarva-adhiṣṭhāna-sat-mātreв одном сущем, основании всего
निर्-विकल्पे चित्-आत्मनिnir-vikalpe cit-ātmaniв безразличном сознании-Атмане
यः जीवति गत-स्नेहःyaḥ jīvati gata-snehaḥкто живёт, у кого ушла липкость
सः जीवत्-मुक्तः उच्यतेsaḥ jīvat-muktaḥ ucyateтот освобождённым при жизни зовётся
Литературный перевод
«Кто живёт в одном сущем, основании всего, в безразличном сознании-Атмане, у кого ушла липкость, — тот зовётся освобождённым при жизни».
Версия
0df0ef7b7337 · опубликовано 3 авг. 2026 г., 02:37:28 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Определение освобождённого дано одним признаком: гата-снеха, «у кого ушла липкость».
Слово снеха разбиралось (Саньяса 25) и значит разом «масло» и «нежность, привязанность». Здесь взято первое значение: у человека не осталось маслянистости, к которой всё пристаёт.
Определение точное и стои́т его удержать. Не «он ничего не любит» и не «ничего не имеет»: у него ничто не прилипает. Вещи проходят через руки, люди приходят и уходят, а следа не остаётся.
Вайшнавская оговорка тут та же, что и в Саньясе: снеха есть и нежность, и её отменять незачем. Масло, разлитое по всему, только пачкает; собранное в светильник — горит.
Оттого и в нашем чтении «ушла липкость» значит не «высох», а «собрал»: то же самое масло, что растекалось повсюду, слито в одно место — и потому больше ни к чему не пристаёт.