Упанишады · Annapūrṇā 5.45
॥
Деванагари
यत्र नाभ्युदितं चित्तं तद्वै सुखमकृत्रिमम् । क्षयातिशयनिर्मुक्तं नोदेति न च शाम्यति
Транслитерация (IAST)
yatra nābhyuditaṃ cittaṃ tadvai sukhamakṛtrimam | kṣayātiśayanirmuktaṃ nodeti na ca śāmyati
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
यत्र न अभ्युदितं चित्तंyatra na abhyuditaṃ cittaṃгде не взошло сознание
तत् वै सुखम् अ-कृत्रिमम्tat vai sukham a-kṛtrimamто и есть счастье нерукотворное
क्षय-अतिशय-निर्मुक्तंkṣaya-atiśaya-nirmuktaṃсвободное от убыли и превосхождения
न उदेति न च शाम्यतिna udeti na ca śāmyatiне восходит и не утихает
Литературный перевод
«Где сознание не взошло — то и есть нерукотворное счастье: свободное от убыли и от превосхождения, оно не восходит и не утихает».
Версия
9c202dde872f · опубликовано 3 авг. 2026 г., 02:37:28 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Определение счастья дано через два признака, и оба стоят внимания.
Акритрима, «нерукотворное, не сделанное», — значит такое, которого не изготовляют. Всё, что мы зовём счастьем, обыкновенно устраивают: подбирают обстоятельства, добиваются, готовят; а устроенное держится, покуда держится устройство. Здесь же речь о том, чего не мастерят, — а потому и разрушить нельзя.
Второе: кшая-атишая-нирмукта, «свободное от убыли и от превосхождения». Первая половина понятна; вторая тоньше. Обычная радость всегда сравнительна: она хороша по сравнению с тем, что было, и меркнет, когда является лучшее. Счастье, о котором тут речь, не участвует в этом соревновании — его нельзя перебить более сильным.
Вайшнавское чтение эти два признака берёт и добавляет к ним то, чего в строке нет. Сказано, чем это счастье не является: не сделано, не убывает, не превосходится. О том, что́ оно есть, не сказано ничего; и наши книги отвечают на этот вопрос словом раса — «вкус», у которого есть свой состав, свои виды и свои степени. Отличие тут не в мере блаженства, а в том, что о вкусе можно говорить, а о безвкусном покое сказать нечего.