Упанишады · Annapūrṇā 1.35
॥
Деванагари
अन्तःशीतलतायां तु लब्धायां शीतलं जगत् । अन्तस्तृष्णोपतप्तानां दावदाहमयं जगत्
Транслитерация (IAST)
antaḥśītalatāyāṃ tu labdhāyāṃ śītalaṃ jagat | antastṛṣṇopataptānāṃ dāvadāhamayaṃ jagat
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
अन्तः-शीतलतायां तु लब्धायांantaḥ-śītalatāyāṃ tu labdhāyāṃкогда же обретена внутренняя прохлада
शीतलं जगत्śītalaṃ jagatпрохладен мир
अन्तः-तृष्णा-उपतप्तानांantaḥ-tṛṣṇā-upataptānāṃу палимых внутреннею жаждою
दाव-दाह-मयं जगत्dāva-dāha-mayaṃ jagatмир — сплошной лесной пожар
Литературный перевод
«Когда обретена внутренняя прохлада — прохладен и мир; а у палимых внутреннею жаждою мир есть сплошной лесной пожар».
Версия
60184957a717 · опубликовано 3 авг. 2026 г., 02:37:28 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Два образа, и стои́т их поставить рядом: шиталам джагат, «прохладен мир», и дава-даха-майям джагат, «мир — лесной пожар».
Мир один и тот же; разница вся внутри смотрящего.
Наблюдение это в наших книгах постоянно, а тут сказано с редкою наглядностью, и наглядность взята от жажды. Палимый жаждою и вправду видит всё иначе: он не замечает ни красоты, ни людей, ни дороги — он ищет воду, и всё прочее ему помеха.
Оттого и сказано антах-тришна, «внутренняя жажда». Не «желающий многого» и не «жадный», а — томимый; и мир вокруг такого человека и вправду горит, потому что он всюду натыкается на то, чего ему не дают.
И обратное верно так же. Напившемуся не мешает ничто; и то, что для жаждущего было пожаром, для него просто дорога.