Упанишады · Annapūrṇā 5.42
॥
Деванагари
मौर्ख्योन्मेषनिमेषाभ्यां कर्मणां प्रलयोदयौ । तद्विलीनं कुरु बलाद्गुरुशास्त्रार्थसंगमैः
Транслитерация (IAST)
maurkhyonmeṣanimeṣābhyāṃ karmaṇāṃ pralayodayau | tadvilīnaṃ kuru balādguruśāstrārthasaṃgamaiḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
मौर्ख्य-उन्मेष-निमेषाभ्यांmaurkhya-unmeṣa-nimeṣābhyāṃраскрытием и смежением глупости
कर्मणां प्रलय-उदयौkarmaṇāṃ pralaya-udayauгибель и восход дел
तत् विलीनं कुरु बलात्tat vilīnaṃ kuru balātеё растворённою сделай силою
गुरु-शास्त्र-अर्थ-संगमैःguru-śāstra-artha-saṃgamaiḥсходками с наставником и смыслом писания
Литературный перевод
«Раскрытием и смежением глупости — гибель и восход дел; силою раствори её сходками с наставником и со смыслом писания».
Версия
44f871590e01 · опубликовано 3 авг. 2026 г., 02:37:28 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Третья пара, и в ней названо то, чего в двух прежних не было: мауркхья, «глупость».
Поставлено оно в один ряд с умом и дыханием как третий источник круговорота, и это по-своему смело: у большинства сочинений такого рода корнем беды выходит нечто величественное — незнание, майя, изначальное затмение; а тут прямо сказано — глупость.
Ещё замечательнее средство. Против ума и дыхания предлагались упражнения; против глупости предложено иное: гуру-шастра-артха-сангамаих, «сходками с наставником и со смыслом писания». Слово сангама значит «схождение, встреча, общение» — то есть глупость лечится не в одиночку и не упражнением, а встречею.
Тут вайшнавское чтение совпадает с книгою до последнего слова, и это одно из немногих мест, где совпадает целиком. Наставник и писание — вот два лекарства от глупости, и третьего нет; сам себя человек от неё не вылечит, ибо для этого нужно было бы умом заметить недостаток того самого ума. Оттого во всех наших книгах первое, что советуют ищущему, — не упражнение, а пойти к тому, кто знает.