Упанишады · Annapūrṇā 5.56
॥
Деванагари
सकृद्विभाता विमला नित्योदयवती समा । सा ब्रह्म परमात्मेति नामभिः परिगीयते
Транслитерация (IAST)
sakṛdvibhātā vimalā nityodayavatī samā | sā brahma paramātmeti nāmabhiḥ parigīyate
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
सकृत्-विभाता विमलाsakṛt-vibhātā vimalāвраз воссиявшая, чистая
नित्य-उदयवती समाnitya-udayavatī samāвечно восходящая, ровная
सा ब्रह्म परम-आत्मा इतिsā brahma parama-ātmā itiона — «Брахман», «Высший Атман»
नामभिः परिगीयतेnāmabhiḥ parigīyateименами воспевается
Литературный перевод
«Враз воссиявшая, чистая, вечно восходящая, ровная, — она воспевается именами: «Брахман», «Высший Атман»».
Версия
5aecc5a17771 · опубликовано 3 авг. 2026 г., 02:37:28 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Глагол паригияте, «воспевается», в этой строке стои́т заметить, потому что он не из тех, какими описывают отвлечённость.
От корня гай, «петь». Не «называется», не «обозначается», а именно воспевается именами. Слово это в наших книгах постоянно и означает то, что делают с Господом: Ему поют.
Прибавлю и другое: сказано намабхих, «именами», во множественном числе. Имён, стало быть, много, и приведены два — Брахман и Параматман. Всякий, знакомый с Бхагаватам, узнаёт тут начало известного стиха: «то, что зовут Брахманом, Параматманом и Бхагаваном» (1.2.11); недостаёт лишь третьего члена.
Отсутствие третьего и есть, в сущности, всё расхождение между этой книгою и нашими. Первые два имени приняты обеими сторонами; спор идёт о том, есть ли третье — и Бхагаватам говорит, что три имени называют одно и то же, но с разной полнотою: как одна и та же гора видна издали пятном, ближе — склоном, а вблизи — со всеми её лесами и водами.