Упанишады · Annapūrṇā 2.6
॥
Деванагари
सर्वकर्मफलादीनां मनसैव न कर्मणा । निपुणो यः परित्यागी सोऽसंसक्त इति स्मृतः
Транслитерация (IAST)
sarvakarmaphalādīnāṃ manasaiva na karmaṇā | nipuṇo yaḥ parityāgī so'saṃsakta iti smṛtaḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
सर्व-कर्म-फल-आदीनांsarva-karma-phala-ādīnāṃвсех плодов дел и прочего
मनसा एव न कर्मणाmanasā eva na karmaṇāумом лишь, а не делом
निपुणः यः परित्यागीnipuṇaḥ yaḥ parityāgīискусный отрешитель
सः अ-संसक्तः इति स्मृतःsaḥ a-saṃsaktaḥ iti smṛtaḥтот непривязанным признан
Литературный перевод
«Кто умом, а не делом, искусно отрешается от всех плодов дел, — тот признан непривязанным».
Версия
31e8ec93f4d8 · опубликовано 3 авг. 2026 г., 02:37:28 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Вот строка, с которою вайшнав согласится без единой оговорки: манаса эва на кармана, «умом, а не делом».
То есть оставляют плоды, а не самые дела; и оставляют внутри, а не переменою занятий.
Это в точности учение Гиты, и притом её сердцевина: «Пусть будет у тебя право на дело, но никогда — на плоды» (2.47); и там же о том, что отказ от дел невозможен и что «отрешение» есть отрешение от плода, а не от работы (18.11).
Стои́т заметить и слово нипуна, «искусный». Отрешение названо уменьем, а не подвигом; и уменье это, как всякое, приобретается упражнением и делается со временем незаметным.
В этом и вся разница между двумя способами. Оставивший дела совершил однократное действие и может им гордиться; оставляющий плоды делает работу ежедневно и втайне — и оттого гордиться нечем, а результат прочнее.