Упанишады · Annapūrṇā 3.2
॥
Деванагари
सुमेरोर्वसुधापीठे माण्डव्यो नाम वै मुनिः । कौण्डिन्यात्तत्त्वमास्थाय जीवन्मुक्तो भवत्यसौ
Транслитерация (IAST)
sumerorvasudhāpīṭhe māṇḍavyo nāma vai muniḥ | kauṇḍinyāttattvamāsthāya jīvanmukto bhavatyasau
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
सु-मेरोः वसुधा-पीठेsu-meroḥ vasudhā-pīṭheна земляном подножии Сумеру
माण्डव्यः नाम वै मुनिःmāṇḍavyaḥ nāma vai muniḥмудрец по имени Мандавья
कौण्डिन्यात् तत्त्वम् आस्थायkauṇḍinyāt tattvam āsthāyaот Каундиньи истину приняв
जीवत्-मुक्तः भवति असौjīvat-muktaḥ bhavati asauосвобождённым при жизни он делается
Литературный перевод
«На земляном подножии Сумеру мудрец по имени Мандавья, приняв истину от Каундиньи, делается освобождённым при жизни».
Версия
844aa1d74657 · опубликовано 3 авг. 2026 г., 02:37:28 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Названы двое: Мандавья и Каундинья, от которого он таттвам астхая, «принял истину».
Стои́т заметить, что и здесь путь начинается с другого человека. Мандавья не додумался сам и не получил откровения: он взял у Каундиньи.
Черта эта в этих книгах постоянна и уже отмечалась не раз (Йогашикха 1.50, Саньяса 6.23): в решающую минуту всегда появляется кто-то ещё.
Любопытно и слово астхая, «приняв, оперевшись»: от а-стха, «встать на что-нибудь». То есть он не выслушал и не запомнил — он встал на это и оттуда пошёл дальше.
И ещё одно, что стои́т заметить: освобождение при жизни он получил от учителя, а всё дальнейшее — то, о чём пойдёт глава, — сделал сам. Порядок этот верен: до порога доводят, а через порог человек переступает своими ногами.