Упанишады · Annapūrṇā 3.3
॥
Деванагари
जीवन्मुक्तिदशां प्राप्य कदाचिद्ब्रह्मवित्तमः । सर्वेन्द्रियाणि संहर्तुं मनश्चक्रे महामुनिः
Транслитерация (IAST)
jīvanmuktidaśāṃ prāpya kadācidbrahmavittamaḥ | sarvendriyāṇi saṃhartuṃ manaścakre mahāmuniḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
जीवत्-मुक्ति-दशां प्राप्यjīvat-mukti-daśāṃ prāpyaсостояния освобождения при жизни достигнув
कदाचित् ब्रह्म-वित्-तमःkadācit brahma-vit-tamaḥоднажды лучший из знатоков Брахмана
सर्व-इन्द्रियाणि संहर्तुंsarva-indriyāṇi saṃhartuṃвсе чувства вобрать
मनः चक्रे महा-मुनिःmanaḥ cakre mahā-muniḥрешился умом великий мудрец
Литературный перевод
«Достигнув состояния освобождения при жизни, однажды тот лучший из знатоков Брахмана, великий мудрец, решился вобрать все чувства».
Версия
d6a9072021f9 · опубликовано 3 авг. 2026 г., 02:37:28 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Слово кадачит, «однажды», стои́т отметить: это начало рассказа, а не описание постоянного занятия.
Мандавья уже освобождён при жизни; и вот в один какой-то день он берётся за новое.
Замечание это существенно для всего строя главы. Освобождение при жизни оказалось не концом: за ним есть ещё что делать, и делается это по решению, а не само собою.
Глагол это и подчёркивает: манаш чакре, «решился умом», буквально «сделал ум» — то есть вознамерился.
Порядок этот в вайшнавском чтении не вызывает возражений и даже привычен: у нас тоже освобождение не есть предел, и о том говорилось не раз. Различие только в том, что́ считать следующим шагом; и глава эта скажет своё, а мы своё — но самое устройство «за освобождением есть ещё» одинаково.