Упанишады · Annapūrṇā 2.31
॥
Деванагари
धीरधीरुदितानन्दः पेशलः पुण्यकीर्तनः । प्राज्ञः प्रसन्नमधुरो दैन्यादपगताशयः
Транслитерация (IAST)
dhīradhīruditānandaḥ peśalaḥ puṇyakīrtanaḥ | prājñaḥ prasannamadhuro dainyādapagatāśayaḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
धीर-धीः उदित-आनन्दःdhīra-dhīḥ udita-ānandaḥтвёрдого разумения, с взошедшим блаженством
पेशलः पुण्य-कीर्तनःpeśalaḥ puṇya-kīrtanaḥласковый, о благом говорящий
प्राज्ञः प्रसन्न-मधुरःprājñaḥ prasanna-madhuraḥразумный, ясный и сладостный
दैन्यात् अपगत-आशयःdainyāt apagata-āśayaḥу кого сердце ушло от малодушия
Литературный перевод
«Твёрдого разумения, с взошедшим блаженством, ласковый, говорящий о благом, разумный, ясный и сладостный, — у кого сердце отошло от малодушия».
Версия
4bceeaaca44d · опубликовано 3 авг. 2026 г., 02:37:28 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Перечень свойств, и все они обходительные, а не созерцательные: пешала, «ласковый, обходительный»; прасанна, «ясный»; мадхура, «сладостный».
Слово мадхура тут второй раз в книге: им кончалась первая глава (1.57). Совпадение стои́т отметить — описывая достигшего, книга дважды выбирает тёплое слово для итога.
Любопытно и пунья-киртана, «говорящий о благом». Буквально «воспевающий доброе»; и это единственная в перечне примета, касающаяся речи.
Примета эта проверяема лучше прочих. О чём человек говорит сам, без спроса, то и лежит у него на сердце; и тот, у кого разговор всё сползает на чужие пороки, ещё не таков, как бы он ни был спокоен.
Последнее — даиньят апагата-ашая, «у кого сердце отошло от малодушия». Даинья значит «убожество, приниженность, жалкость»; и стои́т заметить, что это не гордость, а её противоположность: у такого человека нет ни спеси, ни заискивания, и второе труднее первого.