六论集
Sandarbha Five — Bhakti: How He Is Reached5.27吉瓦·哥斯瓦米
631 / 1405
Linux
翻页
六论集 · 5.27
॥
天城文

एतदनन्तराध्यायेऽपि तथैवाह— यावन् न जायेत परावरेऽस्मिन् विश्वेश्वरे द्रष्टरि भक्तियोगः । तावत् स्थवीयः पुरुषस्य रूपं क्रियावसाने प्रयतः स्मरेत ॥ परे ब्रह्मादयोऽवरे यस्मात् । कुतः? विश्वेश्वरे द्रष्टरि, न तु दृश्ये, चैतन्यघनत्वात् । भक्तियोगः, केचित् स्वदेहान्तर्हृदयावकाशे प्रादेशमात्रं पुरुषं वसन्तं चतुर्भुजम् इत्यादिनोक्तसाधनलक्षणाभिनिवेशः । क्रियावसाने आवश्यककर्मानुष्ठानानन्तरम् । अनेन कर्मापि भक्तियोगपर्यन्तम् इत्य् उक्तम् ॥

转写 (IAST)

etad-anantarādhyāye'pi tathaivāha— yāvan na jāyeta parāvare'smin viśveśvare draṣṭari bhakti-yogaḥ | tāvat sthavīyaḥ puruṣasya rūpaṁ kriyāvasāne prayataḥ smareta || pare brahmādayo'vare yasmāt | kutaḥ? viśveśvare draṣṭari, na tu dṛśye, caitanya-ghanatvāt | bhakti-yogaḥ, kecit svadehāntar-hṛdayāvakāśe prādeśa-mātraṁ puruṣaṁ vasantaṁ caturbhujam ity-ādinokta-sādhana-lakṣaṇābhiniveśaḥ | kriyāvasāne āvaśyaka-karmānuṣṭhānānantaram | anena karmāpi bhakti-yoga-paryantam ity uktam ||

逐字释义
梵语IAST释义
एतद्etadЭтого
अनन्तराध्यायेऽपिanantarādhyāye'piпосле, в главе, также
तथैवाहtathaivāhaтак же именно говорит:
यावन्yāvan«покуда
नnaне
जायेतjāyetaродилась бы
परावरेऽस्मिन्parāvare'sminв высшем и низшем, в этом
विश्वेश्वरेviśveśvareвселенной Владыке,
द्रष्टरिdraṣṭariзрителе,
भक्तिbhaktiпреданности
योगःyogaḥйога, —
तावत्tāvatдотоле
स्थवीयःsthavīyaḥгрубейший
पुरुषस्यpuruṣasyaЧеловека
रूपंrūpaṁоблик,
क्रियावसानेkriyāvasāneобрядов в конце,
प्रयतःprayataḥочищенный,
स्मरेतsmaretaда памятует».
परेpare«Высшие» —
ब्रह्मादयोऽवरेbrahmādayo'vareБрахма и прочие, «низшие» —
यस्मात्yasmātот которого.
कुतःkutaḥОткуда?
विश्वेश्वरेviśveśvare«Вселенной Владыке,
द्रष्टरिdraṣṭariзрителе», —
नnaне
तुtuже
दृश्येdṛśyeв зримом,
चैतन्यcaitanyaсознания
घनत्वात्ghanatvātгустотою.
भक्तिbhakti«Преданности
योगःyogaḥйога» —
केचित्kecit«некоторые
स्वsvaсвоего
देहान्तर्dehāntarтела внутри,
हृदयावकाशेhṛdayāvakāśeсердца в пространстве,
प्रादेशprādeśaпяди
मात्रंmātraṁлишь
पुरुषंpuruṣaṁЧеловека
वसन्तंvasantaṁпребывающего,
चतुर्भुजम्caturbhujamчетырёхрукого»
इत्य्ityтак
आदिनोक्तādinoktaи прочим сказанной
साधनsādhanaсадханы
लक्षणाभिनिवेशःlakṣaṇābhiniveśaḥпризнак имеющая сосредоточенность.
क्रियावसानेkriyāvasāne«В конце обрядов» —
आवश्यकāvaśyakaнеобходимых
कर्मानुष्ठानानन्तरम्karmānuṣṭhānānantaramдеяний исполнения после.
अनेनanenaЭтим
कर्मापिkarmāpiдеяние также
भक्तिbhaktiпреданности
योगyogaйоги
पर्यन्तम्paryantamдо предела —
इत्य्ityтак
उक्तम्uktamсказано.
译文

И в следующей главе он говорит так же: «Покуда не родилась йога преданности к этому Владыке вселенной, зрителю, что выше высших и ниже низших, дотоле, очистившись, да памятует по окончании обрядов грубейший облик Человека». «Высшие» — Брахма и прочие, они же «низшие» по отношению к нему. Отчего? «Владыке вселенной, зрителю», а не зримому, ибо он — сгусток сознания. «Йога преданности» — сосредоточенность на садхане, отличаемой словами «Некоторые — Человека, пребывающего внутри своего тела, в пространстве сердца, лишь с пядь, четырёхрукого» и далее. «По окончании обрядов» — после исполнения необходимых деяний. Этим сказано, что и деяние — лишь до йоги преданности.

版本

affe4a52ab05 · 发布于 2026年9月21日 00:52:07 UTC

可用语言RU

用方向键翻颂