श्रीव्यासोऽपि तन्महापुराणप्रचारणारम्भे भक्तिम् एव परमश्रेयःप्रदत्वेन समाधाव् अनुभूतवान् इति प्रथमसन्दर्भे दर्शितं, भक्तियोगेन मनसि इत्यादिप्रकरणे । तथैव को लाभ इति प्रश्नानन्तरं श्रीभगवतैव सम्मतम्—भगो मे इत्यादौ, लाभो मद्भक्तिर् उत्तमः इति । स्पष्टम् ॥ ॥
śrī-vyāso'pi tan-mahā-purāṇa-pracāraṇārambhe bhaktim eva parama-śreyaḥ-pradatvena samādhāv anubhūtavān iti prathama-sandarbhe darśitaṁ, bhakti-yogena manasi ity-ādi-prakaraṇe | tathaiva ko lābha iti praśnānantaraṁ śrī-bhagavataiva sammatam—bhago me ity-ādau, lābho mad-bhaktir uttamaḥ iti | spaṣṭam || ||
И сам шри Вьяса в начале распространения той великой пураны испытал в самадхи именно преданность как дающую высшее благо; это показано в первой сандарбхе, в разделе «сопряжением преданности в уме» и далее. Так же и после вопроса «какая прибыль?» одобрено самим шри Бхагаваном — в «Доля моя» и далее: «Высшая прибыль — преданность мне». Ясно.
4281bf195092 · 发布于 2026年9月21日 00:52:07 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Слово «прибыль» взято из счётного обихода и отвечено в тех же терминах: из всего, что можно приобрести, названо одно.