Linux
翻页
六论集 · 5.282
॥
天城文
अनन्तरं चास्य— तस्माद् विसृज्याशिषः इत्यादिवाक्ये निरञ्जनम् इत्यादि । अत्र सेव्यपादत्वेनैव प्राप्तस्य तस्य पुरुषोत्तमस्य सच्चिदानन्दघनत्वम् एवाभिप्रेतम् ॥ ॥
转写 (IAST)
anantaraṁ cāsya— tasmād visṛjyāśiṣaḥ ity-ādi-vākye nirañjanam ity-ādi | atra sevya-pādatvenaiva prāptasya tasya puruṣottamasya sac-cid-ānanda-ghanatvam evābhipretam || ||
逐字释义
梵语IAST释义
अनन्तरंanantaraṁСразу после
चास्यcāsyaже у него —
तस्माद्tasmād«потому,
विसृज्याशिषःvisṛjyāśiṣaḥоставив блага»
इत्य्ityтак
आदिādiи далее
वाक्येvākyeв речении —
निरञ्जनम्nirañjanam«незапятнанного»
इत्य्ityтак
आदिādiи далее.
अत्रatraЗдесь
सेव्यsevyaпочитаемыми
पादत्वेनैवpādatvenaivaстопами именно
प्राप्तस्यprāptasyaобретённого
तस्यtasyaтого
पुरुषोत्तमस्यpuruṣottamasyaПурушоттамы
सच्sacбытия,
चिद्cidсознания,
आनन्दānandaблаженства
घनत्वम्ghanatvamсгущённость
एवाभिप्रेतम्evābhipretamименно подразумевается.
译文
И сразу после у него, в речении «Потому, оставив блага» и далее, — «незапятнанного» и далее. Здесь подразумевается именно сгущённость бытия, сознания и блаженства у того Пурушоттамы, который обретён как стопы, достойные служения.
版本
57f291992c26 · 发布于 2026年9月21日 00:52:07 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Тот же самый «незапятнанный» — не отвлечённое начало: его обрели через стопы, и описание идёт следом за служением, а не вместо него.